《锦心似玉》的女主式样：以靠男人的行径，说着不靠男人的理想

原标题：《锦心似玉》的女主式样：以靠男人的行径，说着不靠男人的理想

明朝年间，庶女罗十一娘虽地位卑微却极有主见，认为女子眼光不应局限于内宅格局，她希望能凭靠精湛的刺绣技艺争取所向往的自由人生……

这段话是摘抄《锦心似玉》在豆瓣剧情简介开头部分，编剧的意图很明显，就是要迎合当下盛行的女拳风，以“不嫁”和“靠自己”为卖点吸引各种向往单身“自由”之人。

然而，如果你怀揣着这样的梦想去观看就要失望了。

据简介的意思，女主罗十一娘是一个精神非常独立的女子，她不喜欢靠男人，只想靠自己过单身的生活。

她不想嫁给王侯将相任何一家，非常羡慕并想效仿靠个人本事立世的简女士，走出闺阁成为个体户，自食其力，单身老死。

但是故事一开篇就出现令人疑惑的一幕。

罗十一娘在回京城的家途中去探访了简女士（因为两人有师徒恩情），不巧遇到权贵王公子正对这位风韵犹存的中青年单身女子纠缠和欺负。

路见不平的罗十一娘自然要发挥女主光环功能的。

可惜上帝并没有给女主开挂的本事，她并没有像周翡那样武艺高强，三头两下可以把人打趴下；也没有隔壁班婳那般凭气场震慑场面，只要露个脸就能把人吓得屁滚尿流。

罗十一娘出手只有一招：借关系去恐吓。

她对王公子说：“你要是敢欺负简师傅我就告诉我姐夫去，你知道我姐夫是谁吗？大将军永平侯！怕了吧？”（不是原话，但是大意如此）

这句话很管用，本来有邪恶念头的王某人对坏他事的罗十一娘挺恼怒的，正欲施暴，但是当听到永平侯的名头后便收起了威风，悻悻而走。

看到这里，昕玥就笑了，原来怀着“不嫁人要靠自己”人生信条的精神女主能立于这个世界，所靠的依然是“靠”，甚至靠的依然是婚姻带来的实惠。

说白了，还得靠男人。

简女士遇见胡搅蛮缠的王煜是偶然，但是她会遇到这种人几乎是大概率的事情。

作为一名在明朝背景生活的单身女子，靠着刺绣工坊盈利赚钱养活自己，既不受官方保护，也不受传统观念所拥护，遇到困难不落井下石便是别人最大的仁慈。

而刺绣在那个年代是奢侈品，交易的都是有钱人，有钱人里就不缺欺男霸女的败类，而且犯罪成本极低，就算告到皇帝老儿那里去，也几乎不会因为哪个宠臣家的子孙作奸犯科而付出沉重代价的。

罗十一娘心心念念都是效仿简女士的路，而从这场风波可以看出，这是一条难以靠自己独善其身的路。

当然了，编剧并不想在这条路走多远，因为剧的定位是甜蜜爱情，罗十一娘只需要拥有这种“独立自主”精神的光辉就可以了，不需要付之行动（编剧根本不会给她这个机会去体验）。

然而，我们的罗十一娘连精神都是不实诚的。

在用姐夫名头赶走欺负简女士的恶霸这个第一靠之后，她在“靠”的路上越走越远。

粉丝们美其名曰为爱情的助攻，所有不幸和无奈皆是如此。

当知道罗家大夫人想把自己嫁给王煜的时候，罗十一娘第一反应便是逃婚。

她要开始实践自己的理想了（粉丝们是不是想想都激动？）——逃到另外一个城市，用自己的能力自力更生，像简女士那样。

于是她到码头去租船，但是转悠了半天根本租不到船。

或者是不得其门而入，也或者做生意的人根本不相信一个闺阁女子的支付能力和诚意，也或者从来没有承接这样的业务经历。

正在无奈的时候罗十一娘遇见了有一面之缘的林公子，他正好有船，而且愿意捎她一程。

这便是第二靠——不靠男人的路，先靠男人走出来。

上帝早已安排好了罗十一娘的人生使命，就是要去徐家跟妻妾成群的徐侯爷谈个轰轰烈烈的恋爱，所以她的逃婚计划毫无意外地会随着亲娘的不幸遇害泡汤，然后因为复仇需要而嫁入徐家。

嫁入徐府以后，罗十一娘几乎是孤苦无依的。

娘家没有疼惜她的人，只把她当做棋子；带在身边的两个丫鬟各自有主，早就心怀鬼胎；婆家的后院几乎没有人在乎她，高门出身的乔姨娘明目张胆地欺压，婆婆还在一旁呐喊助威。

以“独立精神”打底的罗十一娘自我暗示地说，我自己可以的，谁也不靠也能自得其乐。

于是她放弃自己身份该有的所有权利，也不去讨好当家男人徐令宜，每天福尔摩斯上身，千方百计地追寻亲娘遇害的线索。

然而，树欲静而风不止，她不想要的权利别人想要，而为了抢夺成功必须要让她滚蛋。

在乔姨娘的精心策划下，罗十一娘先后经历了NN难，可谓惊心动魄。

但是无论是被绑架、被诬陷或被谋杀，罗十一娘都无法用她的“独立精神”去化解，最终都靠徐令宜的及时救护才得以幸存。

看到这里，我不禁想起《知否》的明兰，人家比起罗十一娘来强得不是一丁半点。

能带老公的兵去围盛家，揪出毒害祖母的凶手；能在暴乱之中布防家宅，抵挡贼人攻打；能义正辞严地拒绝各位哎呀长辈给丈夫安排的侍妾，捍卫自己至高无上的主妇地位等等。

这是因为她会利用这种“靠”，让自己本身变得更强大。

罗十一娘之所以每次都快要死了靠徐令宜才能解救，是因为她放弃了身份所赋予的权力，让自己失去了独当一面的能量。

这是一种矛盾。

罗十一娘想要精神独立，想不依靠男人，但是当她摒弃靠男人关系得来的主妇权力之后，她根本无法面对残酷的现实生活。

所以不靠，导致的结果是更需要有所依靠。

在生存本能推动下，罗十一娘不知不觉又把“靠男人”做得信手拈来，就像剧集开头的“用徐令宜恐吓王煜”。

归根到底，这部剧就是靠男人的行径，说着不靠男人的理想。

这许多人为什么总喜欢打着“不靠男人”的宣言说事呢？

难道“靠男人”是一件让女人羞耻的事吗？

“靠男人”有两种含义，一种是依附，另一种是借助。

依附说的是那种完全失去了自主的能力，一旦离开依附之人就无法或者难以生存的。

就像《我的前半生》的罗子君，被丈夫抛弃后完全无法适应新的生活（故事为了励志，给她后来的前途开挂，现实生活比这残酷多了）。

而借助则是有男人的助力后女人能实现幸福最大化，而失去了助力也能游刃有余、波澜不惊。

就像《那年花开月正圆》的周莹，在丈夫死后还能把吴家经营得有声有色。

用第二种含义说，女人“靠男人”天经地义，因为以这种方式男人也“靠女人”。

就像张晋在领奖台上说：别人都说我的成功都是靠老婆，不错，我就是靠老婆——这辈子的幸福都靠老婆。

人活在世上，都要互相依靠，互相给予助力才能过得更好，真正谁也不用靠的，可能只有失落在孤岛的鲁滨逊吧。

《知否》冰雪聪明的明兰心理也是抗拒封建宅院生活的，但是她没有产生稀奇古怪的、逃离社会常规人生轨迹的种种念头，而是坦然面对婚嫁，在选择的时候非常理性地、极尽智慧地去谋划最有利于自己的人生。

在嫁入顾家后，明兰也充分依仗丈夫给的权力把控局面，很好地保护自己和亲人，把生活调到最最幸福的模式。

这才是有现实意义的精神独立吧。

如果说，“不嫁人”只是个人喜欢的生活模式，那无可非议，但是把“不嫁人”和“自力更生”结成关系作为一种观点去诱导，那就不合适了。

豆瓣剧情简介最后还有这么一句：

在丈夫的支持下，十一娘开绣坊凌仙阁，努力传承刺绣技艺。