电影3大成功之处：《我是千寻》为何剧情平淡，看完后劲超强？
要不是因为主演是有村架纯，我可能就错过《我是千寻》（Call Me Chihiro）这部有意思的片子。
Netflix对于影片的简介总是让人感到莫名奇妙，一点都不吸引人。然后用啥性工作者这么政治正确的名词，为何不直接翻成风俗业或八大行业等等比较接地气的用语。
因为我是冲着有村架纯去看的，那些无聊的简介最后还是没有影响我观看意愿，看完觉得还好有看，剧中很多情节真得触动我的心，把一些生活上的细微感触描绘出来。
这些感触没有对或错，好或坏、黑或白的判断内涵，就单纯是个人经历某些常见社交情境时，不由自主油然而生的心境。
1. 日本这个社会
常说日本社会是一个集体主义的社会，集体对个人的压制很大，每个人都会在社会中扮演各种不同的角色，每个角色会有一堆繁文缛节规定，要求个人啥能做，啥不能做，应该尽什么义务，在什么场合说什么话。个人就依循这些角色规则扮演自己，人际交往互动也必须依循这些规则而运行。
当然每个社会都有这些规则，但日本特别严格，所以才会有“读空气”这种奇妙的词汇。
在这种层层严密规则主导下的社会，自然是一个很压抑的生活环境，个人时时要警惕内省自己的言行是否符合既定的角色规则，是否有逾越大家都遵守的界线。
然而并不是所有人都能心安理得地甘心接受这些规则，还是会有人想冲破这压抑的规则体系，让自己自由解放，活出自己的本性。不过要打破社会规则，通常也会面临体系上强大的反作用力，个人与社会会碰撞出很激烈的冲突摩擦。另外在打破规则的同时，个人原本内心长期被体制驯化的小警总也可能会冒出来，让内心感到犹豫、慌张不安甚至出现愧疚感。
打破社会规则通常会有不小代价，不论是外在的社会交际，还是内在的精神状况都会面临冲突。心理素质不够坚强，可能会搞到遍体鳞伤。
但有没有不受社会规则所局限但又能在社会中悠游自在生活的可能，《我是千寻》就是展示了这种可能性：生活在社会中但又与社会固定角色断绝连结，不被社会规则所定义，就像是社会中的浮萍，不附着固定于特定的地方，而是随着波浪不断地漂泊，随遇而安。在本片中，千寻所有的关系都是短暂的，偶然的，即使交往曾经深入到彼此的内心深处，感动对方，但这关系也是暂时，不
“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心。”
徐志摩〈再别康桥〉、〈偶然〉这两首诗真得很贴切本片的意境。我看完本片，脑袋马上念出小摩的诗句。
2. 漂泊的灵魂
人设上，女主千寻是一个前“性工作者”，正好提供了铺陈女主心态上一个适切背景，因为欢场无真爱，有什么工作经验更能让人体悟男女交往的短暂与脆弱，男人的甜言蜜语一切都是逢场作戏，没啥好留恋的。
片中，女主不只不想与男人建立长期恋爱关系，只想单纯享受短暂肉体性爱关系。
同时也与家人断绝关系，不想回弟弟的讯息，即使知道母亲过世，也不回去哀悼吊唁，就连按照社会习俗做做样子也不肯。
里面最特别的是女主也试图避免与国家官僚体系发生关系，希望别人用他的花名叫他，而不用户籍上的本名。突然想到杜爷爷编户齐民的概念，家庭关系不只是家人的血缘关系，同时也是国家户籍制度里的统治关系，户籍是国家透过家庭管理个人的机制。
另外流浪汉本身就是一个逃逸出国家户籍制度的人，如果通知警察来处理身后事，流浪汉最终就会回归到户籍制度，回到他的家庭关系上，户籍上会写个殁字，就再也不是流浪汉了。
3. 自由的代价
剧中不少人都很喜欢千寻，除了千寻的前性工作者经历，让男人兴致盎然，另一个原因则是他不理会社会常规的洒脱自在行为，不会看到跷课的女学生A，就教训他一番要他回去读书，反而一起坐下来看漫画，对于欺负流浪汉的小孩，也不会因为对方是小孩就客气，直接开扁。
这种洒脱自在的个性也受到因年龄而困在家庭关系的女学生B与小屁孩喜爱，给了这些身陷其中的人勇气，进而开始改变自己的言行与所处的家庭权力关系，虽然只是很微小谨慎的反抗意图，也冲击了既有根深蒂固的家庭关系。
除了断绝家庭关系、爱情关系，国家关系，片中千寻也最终断绝了朋友关系与工作同事关系，与以前同是性工作者朋友，与便当店的雇主都断绝关系，漂泊到另一个地方，另一个工作环境重新生活。与千寻相对照的，就是他朋友想寻找稳固长期的恋爱伴侣关系，他的雇主则是沉溺享受着配偶关系之间的亲密感。
其实千寻的生活经验本来就是一百年多前欧洲讨论现代性概念的现象，个人生活的原子化，短暂，变动无常与不稳定的社会环境。只是日本制度虽然很早就现代化了，但社会交往模式与民众心理深层仍停留在前现代，本片可以看成日本社会晚了一百多年才面对的危机：如何面对现代性的挑战。
最后以神秀与六祖的偈语作为本片观看心得的注脚：
日本社会就是神秀「身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃」的境界。深处其中的人随时要警惕自己，关注自己的一言一行，避免出差错。
千寻的生活态度则是六祖「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃」的境界。不受外界俗事任何规则的制约，他不是谁的女儿，老婆，同事。这些外在关系都是浮云啊，都不是千寻这个人的本质。
我不会说六祖境界就比较好，毕竟要有千寻的洒脱，你先要能接受甚至享受孤独的处境，不与人建立长期固定的亲密关系，不进入家庭关系，不交男女朋友、没有挚友，就不能只是忍受孤独，还要能享受孤独，至少能对孤独感处之淡然，这其实很不容易。
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