即便在国外，“采生折割”也只敢用来残害自己的同胞
在海外，中国人的团结是一种颇值得辩证的存在。
一方面只要不涉及到利益基本上炎黄子孙大多还能互相扶助，甚至同仇敌忾。另一方面，一旦有了利益相关就很容易触发我们骨髓中的被动技能。导致在海外有关华人华侨的犯罪事件的性质都较为恶劣。
事关缅北和泰国的国人问题就特别明显，本质上它们都属于人口买卖的犯罪行为。通俗地说就是贩奴，这是一种古老的行为。
早前非洲的达荷美战士就爱把周边部族掳掠一番打包卖给欧洲殖民者，等贩无可贩时，达荷美人发现他们自己就是最后一批奴隶，因为在欧洲人眼里黑人并没有什么不同。
可惜这个道理对于任何国家的犯罪分子来说都讲不通，毕竟能说得通人家就不会当人贩子了。不过直到今天，我国对贩卖人口的打击力度一直很大，更对早前涉嫌的“周边”行为进行了约束，比如禁止残疾人街头表演，因为它可能与中国民间传说中的“采生折割”有关。
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采生折割，即将通过各种渠道（大多数是非法的）买来的男女和孩童以种种酷刑做成令人生畏的可怖形状，或断手断脚，或瞎目少鼻，据说还能作出“人犬”或“人猴”等，这些传说在《聊斋志异》《子不语》和《阅微草堂笔记》中都有记载。因手段残忍，《大明律》和《大清律》中都有对应的严厉惩罚，一般抓到都是斩立决，严重者凌迟处死。
很多年前许多城市也都有看起来面目可怖的乞讨者，当年的调查记者深入报道后刊文称其背后通常都有团伙，个别恶劣者和古时的犯罪者一样把好好的孩童通过“采生折割”的方式做成凄惨模样试图获得路人同情。
与之同时存在的还有一些流浪者牵引某些断肢的猴子或其它动物沿街乞讨，不少人心知肚明这些悲惨都是被人为制造的，可普通人对此也无可奈何。
随着时代的进步和文明的发展，国内对这类行为采取了一些措施，因此近二十年间大多数城市很少再出现这种可怖的“街景”。
但近日泰国街头频频出现的中国籍残疾人乞讨的现状再度勾起了我的回忆。
起初泰国警方描述道他们在街头发现并抓捕了多名中国籍乞讨者，这些人都有相同特征，即肢体残缺或面目毁容，警方怀疑此事可能涉及人口贩卖。《泰国网》昨天说这些乞讨者被捕后有“开豪车的中文翻译”拿着乞讨者们的护照要人，并愿意支付给警方“放人费用”。
可与内地电影中描述的贪腐黑幕仿佛有些出入，这次泰国警方没有遵循电影里的惯例，而是直接曝光，目前泰国政府发言人也表示将追查到底。
泰国方面的新闻阐述了几条值得关注的信息：
一、该乞讨团伙有七人，已逮捕三人。
二、警方怀疑残疾者都是在被人为致残后带到泰国乞讨的。
三、被逮捕的乞讨者坚称自己是自愿的，但警方不信。
四、幕后人物在操纵乞讨者并通过某种手段胁迫控制乞讨者。
我认为警方不会凭空臆测，至少人家也有丰富的探案经验，因此我选择相信以上信息，我认为这是现代跨国版的采生折割。
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该事件一出，立即在网上引起广泛关注。说实话，我近期也在看缅北电诈分子被遣返的消息。刚刚还在想这下许多同胞有救了，却不料泰国街头的中国残疾乞讨者竟给了我一种“按下葫芦起了瓢”的感觉：
为什么中国人总坑中国人？为什么对自己同胞下手比外人还狠？为什么境外针对中国人的犯罪行为总是那么恶劣到令人发指？
我认为这些都是值得讨论的问题。
被诱骗到缅北的中国人遭遇了什么，很多人都已经知之甚详。泰国这边按警方的描述也属于严重犯罪。有人和我一样也想到了采生折割的历史记录，还有人想起古早时代互联网上关于东南亚人口失踪的恐怖都市传说。当然，大多数人都认为这是国内乞讨团伙开辟“新市场”的做法——
引用警方审问乞讨者的话说：
“国内讨不到钱，到泰国来乞讨了。”
昨天泰国国家警察总署等多个强力部门表示已经采取行动开展调查打击跨国人口贩卖工作，包括对“行为不当的外国人”进行调查。所以此事件单就泰国方面而言，人家也是打算认真对待。
那么，我们呢？
缅北和泰国两地的关于中国犯罪团伙勾结当地人的行径确实也让国家形象受到了一定影响，要命的是总有现代的“达荷美战士”把自己的同胞送到国外去当奴隶，碰巧这样的“战士”不少，还尽都是中国人。
更沉痛的是，这类事件早就存在。
网上有一类意见认为受骗上当走出国门的国人都是好吃懒做妄想一夜暴富的蠢人，对这些人实在无法同情，我觉得还需要视情况而定。
“背井离乡”并非一般人的选择，即便在交通便利的今天，大多数人在能挣到钱的情况下也不愿轻易迈出国门，毕竟人离乡贱是硬道理。
何况漂泊在泰国的残疾者很可能是人为致残的受害者。
同样的，虽然目前国家有关部门对此并未表态，但我也相信不会坐视不管，在不久之后一定也会采取有力举措或独立调查，或与泰国警方联手处理中国籍乞讨者的根源，解救被迫害的同胞。
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对于残害自己同胞的败类，用任何刑罚处置都不为过。无论是缅北还是泰国，部分网民口中“危险的东南亚”之所以危险，我认为恰恰是因为某些居心叵测灭绝人性的“同胞”才是危险的根源。
正因为我相信泰国警方的判断，因此才更加感到不寒而栗：
“采生折割”，这种古书上一直被记录的惨无人道的行为竟一直被某些人延续到了今天，还带出了国门，只是和几百年前一样，他们只能，也只敢把这种手段加诸在同胞身上。
一直以来我对某些问题都有疑惑，比如海外涉及到的中国人的犯罪案件，其背后大多数都是由华人华侨主导的，手段之残忍也让当地媒体与民众感到吃惊。对此观感也颇觉不可思议——
怎么这些看起来人畜无害的中国人发起狠来竟如此丧心病狂？
这当然是一种偏见，可这种偏见正是因为一些害群之马导致的。我当然不是说“鼓励”这些人残害别国民众，只是实在不齿这些人的行为。
很多年前当我们对流浪街头的面目可怖的乞讨者心存善念时，同样也想不到其中一部分人正是被犯罪团伙人为制造并掌控的，当国内“市场缩水”后，这些人还在残害同胞并把目光转移到海外，我们以为世道变好了，殊不知人家只是跑到别的地方继续着古老的罪恶。
可恶、可恨、可耻、可杀。
缅北的恶风劣潮在雷霆之中似乎开始渐渐消散，发生在泰国的采生折割又是否会是古籍传说的最后一章记录？
这一切不止关乎国家形象，也关乎普通国人的人身安全。
至此，我很期待后续的报道。
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