包办婚姻的后遗症：72岁老伯离家20年，直言原配有生理问题
夫妻是以感情为基础的结合体，如果夫妻之间没了感情，这样的婚姻又该何去何从呢？
放在我们现在来讲，没有感情的婚姻如同行尸走肉一般，大可以离婚好聚好散，给对方松绑，也是让自己恢复自由身以便追求新的幸福。
但是今天的主人公72岁的林东明（化名）老人却在20年前一走了之，丢下妻子兰桂秋（化名）和两儿一女，自己却成立了新的家庭，他的做法不仅违反伦理道德，也触犯了法律规范，但是林东明老人却并没有选择离婚，反而道出了自己的正当理由。
林东明老人表示71岁的原配兰桂秋是自家的童养媳，两人是包办婚姻，自己当初并不愿意和兰桂秋结婚，母亲以吃断肠草威胁自己，不得已之下才与之拜堂成亲，很自然婚后感情一般，但是这些也并没有导致当初两人感情破裂。
两人婚后，林东明表示兰桂秋生一个孩子就夭折一个孩子，共生育5个孩子，却夭折3个，这让林东明老人极为不满，幸存的两个孩子中有一个精神残疾，这些都成了林东明老人当时离家出走的导火索。
最重要的一点是，面对采访，林东明表示原配兰桂秋生理上有一个重要的隐私，出于对她的尊重和保护，自己愿带着这个隐私离开这个世界，不让任何人知晓，因此，情感和生理上的双重不满最终促使了林东明老人的不辞而别，离开了那个令他毫不留念的家庭。
包办婚姻是过去历史遗留的婚配习俗，自己没能按照自己的意愿去寻觅属于自己的幸福，可以说在这段婚姻中，林东明和原配兰桂秋都是包办婚姻的受害者，本来两位婚姻受害者值得我们同情，可是林东明老人离家20年并重新组建新家庭的这个举动，等于说将自己从受害者的身份又转变成了害人者。
虽然我们无从得知原配兰桂秋老人对于自己包办婚姻的感受和态度，但是她在节目中喊话希望丈夫林东明能回归家庭，从中我们可以感受到丈夫离家这20年对自己带来的打击。
这种打击不仅仅是自己需要独自拉扯一对亲生儿子以及一个抱养的女儿带来的无助，三个孩子的抚养压力落在一个弱女子身上，我们能想象得到她当初的不容易，更主要的是自己的丈夫抛弃自己还和别的女人成立家庭，这种事放在任何一个女人身上，这种情感打击带来的崩溃足以击垮一个柔弱而又无辜的女人。
可想而知林东明老人的这种行为如同一把刀子插进了兰桂秋的心里，作为男人，自己对她的身体素质不满，甚至强调原配生理隐私有问题，基于此，自己才离开这个家庭，这些理由只是从自身利益角度出发进行的阐述，唯独却忘了换位思考，那些身体或者生理上的问题是客观存在的事实，并非兰桂秋主观愿意如此，这种甩锅的理由很显然根本站不住脚。
可是有一个疑问萦绕在我们心头：林东明老人为什么不离婚呢？既然没感情也过不下去，现在的社会风气早已开放，离婚自由早已得到保障，当问及此原因时，林东明老人却道出了一个令人跌破眼镜的理由：之所以不和原配离婚，是因为考虑原配百年之后遗像有地方可放。
这个理由在我们现代的社会，尤其是很多年轻人并不知道其中的来历，但是对于这种七老八十的传统老人，从林东明老人的话中可以感受到一边是他渴望按照自己的想法追寻婚恋自由，一边心里又抱着传统古老的民俗，“贴心”地为原配考虑身后事。
然而在婚姻中，我们最怕的就是陷入自以为是的世界中，作为一个男人，林东明如此“周到”地为原配考虑身后事，其实这并不是问题的重点，人活着，活得幸福有质量才是重中之重，他这种拖延不离婚的“无私”只会更加伤害原配，原配兰桂秋想要的只是一个完整幸福的家，而不是百年后可以放自己遗像的地方。
林东明老人在整个事中的过错毋庸置疑，虽然他多次强调自己与原配属于包办婚姻，毫无感情可言，而且原配身体和生理的问题也让自己对这段婚姻丧失了信心，可是自己除了是一位丈夫以外，他还是三个孩子的父亲，他所要面对的是一个家庭。
林东明老人表示自己20年虽然不在家中住，但是并没有撒手不管家里的事，女儿的出嫁以及两个儿子娶妻等产生的费用均是自己所出，自己为这个家站在远处默默付出了20年，可是对于丈夫的这个解释，原配兰桂秋嗤之以鼻，表示他不回家就是对自己最大的伤害。
很显然，林东明老人强调自己对这个家庭经济支出方面的付出只是为了慰藉自己那颗愧疚的心，并无助于弥补家庭成员对其的认可，经济方面的帮扶或许缓解了现实的窘境，但是原配和子女心里的创伤却永远留下了无法磨灭的疤痕，时刻提醒着自己：林东明在外面和别的女人过日子，这个家不过是他的客栈而已。
林东明和兰桂秋老人由包办婚姻产生的婚姻家庭纠纷，实际上是传统婚配习俗大环境下的个人意志的一种斗争和抉择，由此产生的后遗症深深影响了一大家子人20年的亲情和爱情，虽然现在时代已在进步，包办婚姻已经消亡，但是这对老人的婚姻纠葛却告诉我们：彼此可以有婚配的自由，但是应该尊重和遵守道德和法律规范，不爱请放手，千万不要用自以为是单方面的理由做出任何阻碍对方追求幸福的举动，有些爱，不需要残存，一别两宽才是对彼此最好的交代。
你们如何看待林东明和兰桂秋老人的婚姻纠纷呢？欢迎大家留言讨论，谢谢！
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