申鹏：如何剪掉“心中的辫子”？
这个“辫子”，是有象征意义的，象征着对某样东西的屈服、顺从。我们且不论辜鸿铭这个人到底怎样，电影中的这段台词，是相当了不起的。
无论什么时代，人们都很难摆脱心中“无形的辫子”。
辜鸿铭的辫子，是对“传统”、“国学”、“封建文化”留恋；但大名鼎鼎的文学改良领袖胡适先生，难道就没有他的“辫子”吗？有的，是对西方文明的全盘接受、顶礼膜拜、是对日本的恐惧、是对美国生活的迷恋、是建立“低调俱乐部”，劝中国人民和国民政府不要抵抗。
一百多年后，革命早已成功，国家早已解放，社会早已文明进步，但当代人心中就没有“辫子”吗？有的。
当代有一群人，叫做“河殇派”，在1988的时候，他们拍了一部纪录片，叫做《河殇》，讲的是黄河文明、农耕文明，在根本上就比不上西方海洋文明。他们秉持历史虚无主义，否定中华民族的历史，否定中华民族在文明史上的成就，把一切，都归功于西方文明，认为西方白人就是比我们优秀，认为我们就是应该被淘汰，成为西方的附庸。
这群人的言论曾经甚嚣尘上，影响了整整一代人，直到现在，我们还可以在社会的各个角落见到他们。这些人中间，有学校教师，有机关干部，也有企业主，有媒体人，有作家，还有横行一时的“微博公知”。这群人，带着强烈的自卑情结，形成了“逆向民族主义”，言必称西方民主、美国灯塔，疯狂谩骂、贬低自己的国家和文明。
有些人喜欢混淆概念，说鲁迅先生也批评当时的中国，也批评当时的中国人，所以鲁迅先生也是“公知”？但他们忘了，鲁迅先生从来没有否定过自己的国家、民族和人民，鲁迅先生只是“哀其不幸，怒其不争”，他从来不是历史虚无主义者，更不是逆向民族主义者。
很多人只记得先生对“国民性
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他批评我们中国人，剖析我们中国人，是为了中国好，是为了中国人好，是为了我们的未来能够更好。实际上，鲁迅先生是在为我“剪辫子”，所以，他才是“民族魂”。
如果他不爱这个民族，不爱这些人民，不爱这个国家，没有作为中国人的自豪和自信，他就不会写出“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”这样对未来充满希望的话语。
在那些最艰苦的年代，中国的先哲圣贤给我们剪了辫子，教我们战天斗地，做自己的主人，做天下的主人，告诉我们没有什么救世主，没有神仙和皇帝，能改变世界，创造历史，就是我们自己。
可是时间过去很久了，国家强大了，生活富足了，很多人精神上却缺钙了，硬不起来了，原本被扫进历史垃圾堆的泥塑木偶，又被请了回来，原本被剪掉的辫子，又开始偷偷附庸风雅长了出来。
1993年，有一位记者，叫做孙云晓，写过一篇报道，叫做《夏令营中的较量》，讲的是中日小学生参加内蒙古草原夏令营活动，说中国小孩娇生惯养，而日本小孩意志坚强、独立自主，孙云晓断言——中国已经输掉了未来。如今，二十多年过去了，中国成了世界第一大工业国，中国的80后、90后，已经开始撑起这个时代。而日本，失去了二十年，他们优秀的小学生，从“平成废宅”，变成了“令和废宅”。
长久以来，有关中国人和西方人交往的电影文学作品，往往都是一个白人男性和中国女性的故事，都是《北京遇见西雅图》之类的故事，哪怕到了今日，中国已经是世界第二大经济体了，是世界第一大工业国了，还能拍出《长城》这样的电影。
而《战狼》、《红海行动》、《流浪地球》这样展示中国新气象的影视作品出来后，却遭到了无端的谩骂和指责，人们说这群人，得了“战狼PTSD”。
我支持开放和包容，我支持国际化，但国际化不是媚外，不是犯贱。犯贱并不能赢来尊重，只能换来凌辱。无论是对外交往，还是学术交流，都不需要自降身份、谄媚讨好。
中国有个著名的企业，天天号称自己“国际化”，国外的产品卖得比国内还便宜，连总部都搬到美国去了，洋人一怒，就急着和中国撇清关系，自称“不是中国企业”，到头来该制裁还是制裁。奴颜婢膝，既不能换来技术，也不能得到真正的“国际化”。
所谓“心中长了辫子”，就是自信心崩溃，对某些事物产生了宗教一样的顺从和迷信，自己给自己压了一座大山，自己逼自己做了奴才，“跪久了，膝盖生了根了，站不起来！”
科幻小说《三体》中，有一类人，叫做“地球三体组织”，也叫“ETO”，也有人把他们叫做“人奸”，顾名思义，就是崇拜三体文明的地球人，就是地球人中的叛徒和带路党，他们简单、幼稚而又无知，他们觉得只有引来更先进的“三体文明”，才能解放地球。
当然，他们最初的想法，是为了地球好，是为了人类文明好，希望外来的高级文明，可以帮助人类。那么做了汉奸的汪精卫，是不是可以用“大东亚共荣圈”来给自己辩解？
不只是对外！有的人见到单位领导、企业老板就点头哈腰、卑躬屈膝，话没出口就软三分；有的人见到名人、大师、学者就腿软，盲从盲信，觉得他们说什么都对，他们做什么都捧臭脚；有的人盲目崇拜西方文明，月亮总是国外的圆，看到外国人就膝盖酸，香的臭的来者不拒，连洋垃圾也捧着供着。
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很多人，面对强者，面对上位者，面对权威，面对外国人，面对西方文明，连“不卑不亢”四个字都做不到，这就是“心里长了辫子”的表现。
我们可以给他们起个名字，叫做“跪族”！
如何剪掉“心中的辫子”，不做“跪族”，就是要打破心中的迷信、虚妄和盲目崇拜，去掉自卑和怯懦，重新树立作为“人”的自信。
中国自有传说以来，就没有跪的传统，精卫还在填海，女娲还在补天，刑天还在舞着干戚，大泽乡的士卒在怒吼，红军的英灵还在长征，这镰刀和斧头劈开的天地间，到处都是不愿做奴隶的人民。
有人教过我们：“不许跪！”
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