孙玉良：以色列驻华大使箭指伊朗：切断对哈马斯的经济支持！
潘绮瑞大使在访谈中箭指伊朗，明确指明伊朗应该切断对哈马斯的经济支持，以确保他们从现在起停止发展军事力量。潘绮瑞认为哈马斯是恐怖主义组织，只有来自国际社会包括中国的压力才能停止这种针对以色列的军事斗争。
潘绮瑞的“两国论”与中国解决巴以冲突的看法不谋而合，中国的王毅外长指出：解决巴勒斯坦问题根本出路在于落实“两国方案”，联合国安理会应对“两国方案”再确认，敦促巴以双方尽快在“两国方案”基础上重启和谈。
看似中国和以色列的观点类同，难道巴以冲突不能解决的症结在于巴勒斯坦哈马斯提出的“一国论”吗？
现在看来，以色利和巴勒斯坦组成“联邦制”国家是多么的不现实，根本不可能的事情。
第一，两个民族的信仰不同。以色列信仰犹太教，这是一个“一神教”，信仰上帝耶和华。犹太教和其他宗教不同的是，该教不欢迎外族信仰犹太教，不主动到外族传教，坚持皈依犹太教者必须通过考验才可以。以色列认为他们是上帝选中的人，虽然历经磨难，但对上帝耶和华的信仰痴心不改，这种强大的信仰力量，让以色列人流浪了几千年还在为自己的命运奋斗，最终建成了独立的以色列国；而巴勒斯坦人信仰伊斯兰教，伊斯兰教虽然源头是古老的犹太教，但与犹太教的信仰截然不同。这也是一个“一神教”，认为安拉才是唯一的宇宙之神，天地万物皆属安拉，穆罕默德是安拉的使者和先知。两个宗教都把耶路撒冷当做他们的圣地，具有不可调和的信仰矛盾。
第二，以色利和巴勒斯坦因为打了五次巴以战争，结下了血海深仇。在这五次战争中，不只以色列和巴勒斯坦人参加，还有埃及、约旦、黎巴嫩、叙利亚等国家参加，最后以色列取得了战争的胜利，蚕食了大量原属于巴勒斯坦人的领土。在五次战争中，不但大量的巴勒斯坦人失去了生命，还有成千上万的巴勒斯坦人成为难民，至今没有自己的国家。杀父之仇、夺妻之恨有多少，可说千家万户。他们对以色列人的仇恨，乃是亡国丧家的民族仇恨。这样的两个民族，有可能组成一个国家吗？那不得天天打架啊！
第三，以色列把巴勒斯坦哈马斯看成是“恐怖组织”，美国人和一些欧洲国家政客也这么看。但他们共同忽略了一个问题，就是这个“恐怖组织”是怎样形成的？的确，哈马斯对以色列的无差别袭击不够“文明”，没有遵守国际战争规则，造成了大量的以色列平民死伤，这都是事实，符合恐怖主义的特点。但如果换位思考，当你的国家被灭亡时，当你的军事实力与侵略者相差甚远，抵抗屡遭失败时，当你的亲人眼睁睁被敌人的高科技炸死，却连敌人的影子都看不到时，你会如何的绝望？哈马斯领袖亚辛曾说：使用自杀式炸弹是任何一个巴勒斯坦人的民主权利……这是我们为自由所付出的代价。哈马斯的目标是什么？以武力彻底解放从约旦河西岸到地中海的“全巴勒斯坦”土地，实现建立一个以耶路撒冷为首都的独立的巴勒斯坦国，拒绝承认以色列的生存权利。可以说，哈马斯与以色利的矛盾是不可调和的，让哈马斯与以色利组建一个国家，难道不是痴人说梦吗？
所以，巴以冲突最终的解决办法，还是“两国论”相对好一些。以色利不可能消灭巴勒斯坦人，巴勒斯坦人不只是自己在战斗，全世界的伊斯兰教信众有十五、六亿，这是一个非常庞大的群体，以色利再强大的国力也不可能全部消灭他们；哈马斯有可能消灭以色列吗？也不可能。以色列的经济、科技、军事实力碾压哈马斯，如果只是以色列与哈马斯“单挑”，哈马斯遭受的损失更大，何况，以色列背后还有世界上最强大的国家美国支持。既然双方都不能消灭对方，那最好的解决办法，就是相互妥协，各退一步，坐到谈判桌上谈判，“两国论”是最佳解决方案，相互承认对方，没有其他路可走。
至于潘绮瑞提出的，要求伊朗切断对哈马斯的经济支持，基本上也是不可能实现的。伊朗与巴勒斯坦有共同的信仰，伊朗前领袖霍梅尼就提出“耶路撒冷属于穆斯林所有……我们大家应起来消灭以色列，让英勇的巴勒斯坦取而代之……，从根本上讲，解放耶路撒冷，铲除以色列这株毒木是全体穆斯林的义务。耶路撒冷问题并非仅仅是某一个人的问题，也不仅仅是某个国家的问题，同时也不仅仅是今天穆斯林面对的问题，而是全世界的穆斯林过去、现在和未来都必须面对的问题。”，伊朗在危难时刻帮一把巴勒斯坦，在他们看来是理所应当的事，没有出兵就已经相当克制了。换位思考，美国不是也在背后支持以色列吗？
巴以矛盾如此不可调和，联合国安理会的作用毋庸置疑就相当重要了，要说服以色列、哈马斯乃至相关国家站在“现实”的角度看问题，站在全人类的角度看问题，相互妥协，互相让步，以博爱思维代替仇恨，才能化干戈为玉帛。虽然这看起来很难，但不得不这样做，也必须这样做。
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