周蓬安：“逆文明”的代价——新郎为躲婚闹遭遇车祸
“婚闹”原本是中国绝大多数地方的婚俗，包括“闹伴娘”、“闹新娘”、“闹新郎”、“闹洞房”等等。可以想象，“闹婚”习俗原本只是增加结婚的喜庆程度，让亲朋好友祝
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而“婚闹”带来的一些恶俗也是古已有之。此前有一个说法，婚礼是中国人传统的“狂欢节”，“闹伴娘”甚至“闹新娘”都是传统习俗，且在婚礼场合，怎么闹都是为了大伙儿高兴，并不过分。“没轻没重、没大没小、没雅没俗”甚至成为“婚闹”的准则
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“婚闹”在中国虽有历史，但在讲究“男女之别”的年代，还是很有分寸的。从传统羞羞答答“婚闹”，到如今花样翻新、没完没了“婚闹”。这让我联想起中国另一个由传统文化变成的现代“恶俗”，即“燃放烟花爆竹”。过去，我们生产的烟花爆竹威力都很小，在空旷的农村或街道少量燃放，对他人的影响并不大。可随着居民“口袋”鼓了，生产技术提高了，居民可以大量燃放威力巨大的烟花爆竹，尤其是在单元楼里燃放，对他人的影响绝不是几十年前可比的。因此，很多地方做出禁止燃放烟花爆竹的决定，得到多数市民的拥护。
“闹婚”的升级也是这样。因为随着现代经济和社会的发展，人们闲余时间也越来越多，“婚闹”的精力越来越足了。同时，随着传播途径的便捷，各种“婚闹”手段在网上流传，导致“婚闹”形式更加多样化。由此，很多恶俗甚至变态的“婚闹”方式扩散，一些心理阴暗的“婚闹”者，甚至借“婚闹”公开猥亵伴娘、新娘，给新娘、伴娘带来了巨大的心理压力。一年前，一条“疑似婚闹伴娘被袭胸猥亵”的视频热传。视频显示，在车内，两名男子分坐伴娘身边，对其脱衣袭胸，伴娘喊叫，甚
因为多数“婚闹”者本身就未婚，少数心态差的对新郎存有嫉妒心理，也想趁机让新郎出糗。已婚的“婚闹”者或因此前被“婚闹”，如今想加倍地补偿回来。因此，低俗而无底线的“婚闹”现象如果不加以制止，人的素质肯定会被不断拉低。
贵州遵义这名新郎之所以做出这样的选择，无疑被“婚闹”弄得极为难受，这无疑是“逆文明”的代价。我就在想，如果这名新郎此前从未参与过类似“婚闹”，也不希望被“婚闹”，事先完全可以声明，拒绝朋友的恶俗“婚闹”，也就不至于发生这样的悲剧。
更为出格的，是由“婚闹”而变成强奸、打劫，喜事演变出的刑事案件也是时有发生。2008年5月，河南新郑五名青年以闹婚房为由，将伴娘强行拖入另一个房间，并将房门反锁，几个人将伴娘身上衣服强行脱光，对伴娘隐私部位进行猥亵。在其中两人因有事出去后，张某、安某用手按着伴娘胳膊，由王某对伴娘进行强奸，因伴娘激烈反抗而强奸未遂。之后，张某将王某、安某支出房间，趁伴娘反抗精疲力竭之际强奸。
事后，河南新郑市法院以强奸罪判处被告人张某、王某有期徒刑五年和有期徒刑四年零六个月。以猥亵妇女罪判处另外两人有期徒刑三年，缓刑四年。
传统习俗应该跟上现代文明的步伐，继承传统文化不能以丧失现代文明为代价。“婚闹”这种传统习俗，是乡村文化传承下来的，已不适合现代社会尊重隐私、尊重人格的人与人之间的相处准则，目前一些“婚闹”所表现出的“逆文明”现象之所以越演越烈，一方面是我们的物质丰富后，社会道德修养没有同步跟上；另一方面，是我们的法制还很不健全，对“婚闹”中一些贬损他人人格甚至猥亵伴娘、新娘的行为，很少得到及时有效的查处，令“婚闹”者肆无忌惮。
我们都处于新时代了，如此丑陋的“婚闹”还不时地冲击着社会道德底线。我呼吁，各级精神文明指导委员会能不能关注一下“逆文明”的“婚闹”，引导社会文明举办婚礼？
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