如何看吴晓波的“多数人无用”？
来源微信公众号ID：sunxiliang2016
已获转载授权
最近几天，吴晓波先生因为提出“大多数人无用”而被置于风口。
本来，我觉得这事可一笑了之，既然敢说，那就认了便是。你根本就没有把“屌丝”当回事，那又何必回应“大多数无用屌丝们”的非议呢？
如果吴晓波先生不写《“精英”和“无用论”》来为自己圆场，我也不打算议论他，因为他是精英，我是屌丝。但是，在读了他的这篇辩白文章之后，实在感觉他自己也没有超越屌丝的境界，就忍不住想说几句。他要求大家理解他的话要看“语境”，但越看他辩解的语境，就越感受到他自我圣化的真实心声。
若只简单地把人与人之间的关系限定在利益范畴，吴晓波先生的说法没有问题，他是个重商主义者，也是个把赚钱能力作为阶层评判的信仰者，对他长期有用的人，当然不可能是多数人，能有几十万人的稳定圈子已经相当了不起了。这时候，“有用”与“有好处”会产生极大的交集，“有用的人”就是对他有好处的人，从这个意义上理解他的“大多数人无用”是没有丝毫问题的。
不过，吴晓波先生为了显示自己的理论修养和思想境界非同一般，他把“有用”和“无用”的理解上升到哲学、社会学和历史学高度，从而证明他坚守“精英主义”的合理性，他举了很多古今中外的经典事例和名人，以之阐明“有用”与“作用”之间的关系，而不是与“好处”之间的关系。
吴晓波先生讲自己为什么不愿意下沉时提到：“人如果装睡，醒不过来的。”
话是好话，是看似正确的话，也是近年来被网友普遍接受的话。
但是，你套在此处，恐怕算不得有道理的话。除了你圈子里的几十万人，多数人都是装睡的人吗？且不说中层，底层的那个“多数”难道都是装睡的人？你不愿意接触圈外的人，这说得过去，利益使然。你不愿意下沉，也不算错，因为你说“人各有志”。不过，你把底层的人都视为装睡的人自然不对，你口中人各有志的“志”恐怕只能解释为“利”。
在论述精英主义时，吴举了重大社会变革时期英雄人物的作用，比如《觉醒年代》中的精英。这显然是想说明“人对社会的作用”，说明精英是影响社会变革的决定性力量。但用此例来为自己的“多数人无用”做证明恐怕又是不妥，你既然强调社会有分工，精英只起关键作用，且工作无贵贱，那你提出“多数人无用”又到底指多数人在哪方面无用？不关键，就无用？
个人小事业的成功，社会大事业的成功，“关键”和“非关键”是互为统一的，是缺一不可的，“关键”决定着方向，而“非关键”则决定着“关键”能否成功。陈独秀，很革命，很关键，但他忽视了大多数的非关键，所以，他虽有思想，却没有成功。毛泽东，有思想，很关键，而且很尊重和团结了大多数的非关键，最后成功了。
吴晓波先生可能认为自己的成功跟非关键的大多数毫无关系，纯粹靠自己的努力。所以，他在文章中配了个图，图中有两行文字“精英主义是一种思想理论，精英是人人可以努力成为的”。
这碗汤我不会喝，知道自己进不了这个圈，尽管我也很努力。精英是与常人相对的一个称谓，草之精秀者为英，兽之特群者为雄，精英也许靠努力可得来，但大多数人即使努力也成不了精英。吴先生是个很崇尚私权制的精英，本应该很清楚私心的特殊性，私权的膨胀容不下多数人都成为精英，多数人靠努力都成为精英了，那精英的优越性何在？吴先生自己的二十多万人小圈何在？
不妨再反过来理解吴的理论，大多数人无用，是因为他们还不足够的努力，至于“足够”到何种程度才叫真努力，吴先生没有给出界限。屌丝们会认同“努力论”吗？未必。他们很可能认为：吴圈子里的二十几万人，部分人是努力成功的，部分人可能是不择手段、不讲道德成功的，部分人甚至不排除靠违法违规而成功，吴不要高估自己的圈子，进到你圈子里的人未必都有思想。
吴先生还引用了孟子的“恒产恒心论”，这也进一步明确了他对私权的崇拜，很符合时代特征，也符合私权时代的主流价值观。如果只是一般要求，他肯定没有错，自私就是潮流。然而，吴晓波先生自我设定为“有思想的人”，那还是可以对他更进一步拔高的。从历史任何时段看，无恒产者，往往更有恒心，有一颗从“无”创造出“有”的恒心。有恒产者，恰恰慢慢变得无恒心，“富不过三代”是对“恒产恒心”最有说服力的反证。孟子的话未必就是真理。吴先生继承了孟子的恒心，并以此为自豪。实质上，这颗“恒心”就是不与共享的“私心”。
吴晓波先生在论述精英主义的时候还提到了苏格拉底，说他是精英主义的西方始祖。
不太清楚吴先生是否真正理解苏格拉底的精英思想，就我个人对苏格拉底精英思想的认知，如果吴先生认同苏格拉底的精英思想，那就等于认同“只有有知识的人和有智慧的人才能理解对错和善恶，愚人没有道德”的结论，假如这一点能得到确认，那么也就可以认定他的“多数人无用”即“多数人愚昧”，这才是他内心最深层的声音。
现在，支持者都说吴只不过说了句真话，本来就是多数人愚昧。
我承认，这不是少数声音，这是几十年来积累出的相当有认同感的结论。当社会分层以后，成功者控制了舆论，多数人被挂上了“屌丝”的招牌，同时也被钉上了“无知者”的符号，而网络又恰恰经常性出现无知者好心办坏事的案例，从而进一步确认了“多数人愚昧”的错误结论。吴真不是讲了真话，他只是利用了网络的负面影响，这是他的高明之处，由部分无知者酿成的错案并不代表“多数人愚昧”是真话。他说他不关心“屌丝文化”，他不喜欢“屌丝文化”。不，他其实很关心，屌丝们的一切活动都尽在他的掌握中，否则的话，他怎么知道网络屌丝做了那么多的蠢事呢？
中国社会，分层是现实的，不需要做太多遮掩。
中国社会，圈子化也是客观存在的，应该理性接受。
但是，分层也好，划圈也罢，都不过是一种社会状态，一种历史阶段的临时状态，这种状态本身又是动态的，不同层的人，不同圈的人，并没有“有用”与“无用”差别，只要社会发展的转折点一到，最底层的人很容易就可打倒顶层人，多数无用人组成的圈子随便就可以打破精英圈，稍有点历史沉淀的人都应该懂得这个规律，是不需要证明的公理。
吴晓波先生自己把自己设定在精英圈，这是一种自信，也是一种自闭，出不出圈，愿不愿意下沉，有时真的由不得你自己，条件变了，你必须得变。“屌丝文化”一旦出现，不管你愿不愿接受，那都得接受，任何新文化都将是改变社会的动力，也是改造精英的鞭子。
吴晓波说自己不喜欢“屌丝文化”。
其实，你本就只是个有文化的“屌丝”。
相关文章
-
李子熙：当吴晓波说“大部分都是无用的人”，我心虚了
写过《大败局》《激荡三十年》《腾讯传》等畅销书的著名财经作家吴晓波，在财新媒体的一次访谈中说道：“我是个挺精英主义者的。我认为这个世界上不需要那么多人，去同时思考那么多问题。”“我觉得人大部分都是无用的人。”“无用论”一出，舆论一片哗然，说吴老师是不是吃了什么脏东西。以前情商挺高的啊，小嘴巴巴的，怎么能说出这种话。其实我倒觉得，大家应该多鼓励像吴老师这样的精英，在公共场合，更多地吐露真言，别老藏着掖着。就像那个马云同志，曾经说996是福报，让我们听了以后，颇感神清气爽。这才清醒过来，原来马云同志，看着和蔼...
2021-07-13 19:34:51 老师的人厂长李子熙 -
明哥在路上：吴晓波的精英论，暴露了伪精英的本质
不甘寂寞的吴晓波，不再满足于追在企业家的屁股后面写传记，开始破圈，东一榔头、西一榔头地折腾，无论什么风口到来了，他都要站到人前摆好体位，希望能够成为风口上的那头幸运的「猪」，乘势而起。时代的列车滚滚向前，我们谁都希望能够成为风口上的「猪」，这种心理很正常。但是，明明和大众一样，处于深度焦虑情绪中，忙不迭地追赶每一个风口的人，却要自诩为「精英主义者」，贬低社会上大多数人都是无用之人，这就让明哥看不下去了。2021年7月上旬的某一天，吴晓波在接受《财新时间》访问时，明确表示：我是个精英主义者；大部分人是无用之...
2021-07-12 09:03:58 万元精英商业明哥在路上 -
.jpg&w=224&h=120&zc=1)
申鹏：吴晓波的“精英主义”？
前不久，吴晓波接受《财新时间》采访表示：“我是个精英主义者，这个世界不需要那么多人，大多数人都是无用的”。我觉得上个时代乘着风口赚了几个臭钱的油腻中年们，都超级自信的。天天给别人洗脑，也把自己的脑袋给洗了，还精英，精英个屁。你吴晓波不就是拍资本家马屁、鼓吹商业精神、开“致富课堂”讲生意经骗小布尔乔亚的钱财务自由了嘛，你比于敏、袁隆平、吴孟超还“精英”吗？也不撒泡尿照照自己的样子。对对对，咱们大多数人都是“无用的人”，正是他口中这“大多数无用的人”在种粮食、造机器、敲代码、修路桥、盖房子、送外卖，创造数以万...
2021-07-10 12:35:58 都是资本家商业申鹏 -
植发生意的难题：大多数人宁愿秃着
图片来源@视觉中国文丨巨潮商业评论，作者丨荆玉，编辑丨杨旭然社会压力让脱发成了大事。国家卫健委2019年的调查数据显示，我国脱发人数超2.5亿，其中男性约1.63亿，女性约0.88亿。30岁前脱发的比例高达84%，比上一代人的脱发年龄提前了20年，呈现明显的低龄化趋势。在丁香园和《健康报》共同发布的《2019国民健康洞察报告》中，90后是唯一一个将脱发排在“最担心健康问题TOP5”的群体。不断膨胀...
2021-06-21 21:50:52 植发机构行业 -
后流量红利时代，如何看待互联网保险烧钱换增长？
图片来源@视觉中国文丨商业数据派，作者丨张艺用一百元人民币绕地球一圈，需要多少钱？答案是258.55亿元。互联网公司一年花在市场营销上的钱有多少？2020年，拼多多花了412亿元，美团花了76.7亿元，水滴花了21.31亿元。花最多的钱，做最猛的营销，这是朋克精神吗？显然不是。增长和转化，是互联网公司的主旋律，于是诞生了“增长黑客”方法论。增长黑客对用户的管理遵循一个漏斗模型，这个模型有四个环节，...
2021-05-31 15:00:36 亿元互联网水滴 -
如何看待印度这波疫情发展？是什么让印度疫情刹不住车？
导读：印度的疫情数据屡创新高，累计确诊病例突破2000万，连续13日单日新增超30万，从医疗系统到丧葬系统已经被彻底击穿。今天分享一篇意大利作者的文章，从他的角度来对比中印两国对疫情的应对差异。全球化的背景下，解决好疫情问题不仅仅是对每个生命最基本的尊重，也事关整个人类的安全。相比美国的口惠无实，欧盟的磨磨蹭蹭，即使去年中印双方在边境紧张对峙，自4月以来，中国也已累计向印方出口呼吸机和制氧机26000余台，医药材及药品近3800吨。作为全球真正负责任的大国，我想这才是全球命运共同体倡导者的最佳写照。来源：...
2021-05-05 14:33:45 印度疫情如何看待 -
如何看待我国部分地区检出印度变异毒株！
原创： 端宏斌来源公众号：老端的观点29日中国疾控中心流行病学首席专家吴尊友介绍，目前我国部分城市已经检测出印度变异毒株，该毒株与此前英国、南非、美国加州发现毒株的突变类似。吴尊友提示：病毒变异不可怕，关键是防疫措施要到位。看到这种新闻，你不得不感叹中国人真是太难了，因为周边全是猪队友啊。西边的印度人，全民养蛊，全国上下已经七八亿人感染了新冠病毒，靠着这七八亿人一起养蛊，成功培养出最强蛊王，不仅玩死了自己，还要祸害全世界；东边的日本人，出了事就一味地隐瞒，成功把四级核泄漏的天灾，硬拖成了七级核泄漏的人祸，...
2021-05-01 09:37:47 检出印度如何看待 -
燕梳楼：如何看待这名坏医生的“挥刀自宫”？
这两天，山西大同的丰华医生自曝行医十余年，参与收受50多万医疗回扣，然后良心发现，决心痛改前非，并恳请有关部门彻查。他的原话是这样的：“各位朋友大家好，我是三甲医院的执业医师，我做医生十几年，在此期间，我参与收受医疗回扣，保守估计在50万以上，痛改前非，恳请彻查，在将来的日子里，如果我有机会继续行医，希望能够清清白白做人、干干净净行医，远离回扣，拒绝红包。”大家看后有什么感觉？是不是特别正义，特别伟大？大家请看清楚，他这可不是举报别人，这是举报自己，然后想把医院一锅端。像不像那个舍身取义的污点证人？这是多...
2021-04-13 15:10:52 医生回扣这是燕梳楼 -
如何看待生产力对生产关系的决定作用？
来源公众号：凯申日记本微信ID：changtalk我们说生产力决定生产关系，并最终塑造了上层建筑。那么这个过程具体是怎么发生的呢？以下是我的一点思考，不一定对，仅供抛砖引玉。生产力是一个无形的东西，它没有手，不能去自己推一把生产关系和上层建筑。其作用是通过人的生产活动来“间接”体现的。每一个形态的生产力，都有其对应的最合适的生产关系，这个生产关系不一定是一个点，可能是一个范围。当你组织生产所用的方式落在了这个范围内的时候，生产力运转相对而言是最顺畅的。这种“顺畅”指的是对于这个形态的生产力而言的，是相对意...
2021-04-13 08:52:25 生产关系生产力如何看待 -
清风：如何看待美国的战争叫嚣
第一，今天，美国抛出了“全面对抗中国”的纲领，这个纲领是由美国反华大本营国会提出的，而且据说得到驴象两党的一致推崇，估计得到多数议员支持活动通过几乎是板上钉钉。第二，是美国今年的红旗军演目标与内容是准备 第三次世界大战 ，根据美国军方公开说演习科目中有与 有第五代战斗机的敌对国家 作战的项目。这个并不奇怪，这是撒克逊族国家的目标：保持撒克逊族国家对世界的控制。首次提出第三次世界大战的是另外一个老牌撒克逊族国家英国，而且英国还明确提出了 加强太空作战 能力并扩充核武库的主张，现在美国加入进来，这说明撒克逊族...
2021-04-12 20:26:58 美国中国撒克逊清风
| 留言与评论（共有 0 条评论） |
