罗列思维：日本到底要干嘛？中国必须要警惕了！
结果，这组雕像居然引起了日本的不满。10月24日，时任内阁官房长官的菅义伟在新闻发布会上称
——“这是极其遗憾的，不利于改善日中关系。日本不应过度关注过去那段不幸的历史，应当直面国际社会共同的课题，采取面向未来的姿态至关重要。”
日本人所谓“面向未来的姿态”到底是个什么姿态，很让人迷惑，毕竟就在当年的8月份，67名日本国会议员可是刚刚组团参拜完靖国神厕的。
受害者不许设立雕像纪念，施害者却在堂而皇之的享用孝子贤孙的香火，这不扯犊子么？
更为讽刺的是，菅义伟是怎么“面向未来”的呢？
9月8日，日本文部省宣布同意山川出版社、东京书籍、实教出版社、清水书院、帝国书院5家出版社的申请，在29本历史、公民等课程初、高中教科书中修改或删除“慰安妇”相关表述。
“随军慰安妇”被改为“慰安妇”，“强制带走”被改为“强制动员”或“征用”，用外交部的话说就是“耍小聪明，玩文字游戏，企图模糊历史，淡化和逃避历史罪责，渐进式否认和歪曲侵略历史。”
一字之隔，很多人的死亡就变得没有意义了。
日本的教科书问题
日本的教科书问题由来已久。
二战之后，在美国占领当局的有意纵容下，日本的军国主义残余势力很多被保留了下来，所以哪怕刚刚战败，日本也是不缺极端右翼分子的。
这些人是“皇国史观”的无脑拥趸，敬天皇如敬神，一个二个都恨不得在刚刚结束的“解放亚洲的正义之战”中“光荣捐躯”，战后历史教科书里关于“南京大屠杀”“日本侵略”等事实描述，相当于全盘否定了他们建立“皇亚细亚”“皇世界”的狂热妄想，所以从上世纪50年代开始，这些人就发起过数次“教科书纠偏运动”，妄图改写历史。
有意思的是，发起第一次所谓“教科书纠偏运动”的，正是自民党的前身
——民主党，随着1955年自民党上台并长期执政，“改书”就一直在日本历届政府推进的大事。
比如60年代，日本文部省就删除了有关日本侵略、南京大屠杀以及日军暴行的内容，理由是“关于太平洋战争不必过多地写日本的阴暗面，即便是事实，也要写得灵活巧妙”“把日本过去的战争定位于帝国主义战争不妥，因为日本统治中国导致中国不幸这种说法不恰当。”
80年代，文部省又发起新一轮攻势，回避日本侵略和日军暴行的有关内容，
一点点地试探，一点点地扭曲，每改一次，就是一代日本人被成功洗脑。
终于，在这种“我错了，但我不认错”的虚伪言论中，一个“集大成”的右翼团伙诞生了。
1995年，东京大学教授藤冈信胜成立“自由主义史观研究会”，其成员多为各个教育阶段的历史教师，他们认为，日本的历史教育是“黑暗史观、自虐史观、反日史观、谢罪史观的大汇演”，是“痛恨日本繁荣的各外国的间接侵略”，所以应该改变日本是“侵略国、加害国、战争罪人”的认知，以“完全自由的立场大胆地修正历史”。
为什么这样说呢？藤冈认为，日本的近现代历史教育是“抹杀日本人的国家意识的洗脑计划”，被谁洗脑？
首先是苏联的“共产国际史观”，意图粉碎日本神圣的天皇制；其二是美国为首西方列强的“东京审判史观”，认为日本发动的征服战争是错误的；其三是中、韩、朝为代表的“谢罪外交史观”，要求日本反省战争罪行。这三种史观抹黑了日本的近现代史，实际上呢，日本是代表亚洲各民族对抗“白人帝国主义”的“英雄”，“如果没有军国日本，整个亚洲就会崩溃”。
这套荒谬的言论让右翼如获至宝，很快，“自由主义史观研究会”成为了日本右翼在知识界的一大支柱。藤冈信胜本人被大金主自民党评价为“站在日本人立场上的学者终于出现了”，他的言论被右翼广泛引用，“向藤冈史观学习”的标语被右翼印在车上游街宣传，但凡他批评的持公正立场的学者或者教科书出版公司，马上就会收到右翼的恐吓信，或者干脆有右翼上门威胁。
对于“南京大屠杀”“强征慰安妇”等史实，藤冈一派自然是全盘否定、大肆污蔑，认为是“讨好中国人的谎言”，他们除了自行篡改历史资料，还公然在国会中要求日本政府删除教科书中随军慰安妇等史实。
对于日本右翼势力的日益壮大，这种学说的流行，既是“因”，也是“果”，不管出于什么目的，日本人选择了一条不理性的道路，这种学说越受欢迎，日本社会越难消化掉随之带来的负面影响，很容易走向失控的方向。
也正是有这种逆潮流的学说打底，所以日本政府本次删改教科书中“慰安妇”相关内容也就不难理解了。
但是，日本要修改的，真的只是教科书吗？
日本人的野心
日本文部省宣布同意删改教科书的时间，很巧合得安排在9月8日，而相隔一天，是一个特殊的纪念日
——1945年9月9日，日本在南京举行的侵华日军受降仪式上正式向中国投降。
这是日本人有意安排呢，还是有意安排呢？
是不是隔着海都能闻到某股陈朽的反人类势力在苏醒？
事实上，修改教科书，只是日本迈出的第一步。
自上世纪60年代开始经济崛起之后，日本寻求成为政治大国、军事大国的努力一直没有间断，但是日本之所以被“阉割”，不能成为一个“正常国家”，其根源就在于日本军国主义发动了侵略战争，被国际社会的有罪定论钉在了历史的耻辱柱上。
日本要成为“正常国家”，首先必须想办法卸下历史包袱，以一套新的意识形态，为日本从经济大国走向政治大国，乃至军事大国扫除障碍。
修改教科书就成了日本“修正历史”的一个突破口，在逐步淡化历史责任之后，日本的真正野心是
“修宪”。
战后，美国占领当局“指导”日本制定的“和平宪法”，以“民主”和“非军事化”为目标，包括了不保持陆海空军及其他战争力量、不承认日本的交战权等内容，以法律形式把日本军国主义的野兽关进了笼子里。
日本保守势力孜孜以求的目标一直都是“修宪”，废止这些约束日本的条款。
现在当政的自民党就是这些保守势力的代表。战后日本的当权者，一大半都是鸠山一郎、岸信介、重光葵这些大战犯的徒子徒孙，这些年来，修改教科书只是小动作，对修宪的尝试才是重头戏。
从岸信介鼓吹“强加宪法论”到中曾根时日本成为全球第三军费大国，再到安倍政府强行通过“新安保法案”，日本事实上已经启动了“修宪”的法律程序，民众关注的重点已经从“是否修宪”到“如何修宪”上。
从前拥护和平的“护宪派”日益式微，随着日本经济多年的低迷以及日本政治、舆论环境的全面向“右”，日本国内支持“修宪”的呼声越来越高，左派的日本社会党都能一夜之间集体倒戈，日本社会的右倾化可见一斑。
美国是影响日本修宪的最大外部因素，但现在的情况是
短期内，美国人为了加强对中国的战略围堵，可能默许日本越过红线，比如近日日本举行的针对中国的10万人规模的军演，或者日本军机军舰未来可能在台海的挑衅，都是日本走向军事正常化的步子；
而从长期来看，美国国力慢慢衰落，对日本还真不一定压得住。
至于周边中朝韩各国的反对，日本其实也不是很在乎。反而
一边参拜靖国神厕、挑起南海争端、大打台湾牌，主动恶化中日关系，一边跟着美国喊“中国威胁”，借此来强化国内民众和国际社会对日本军事正常化的支持。
这些曾经的制约因素全部失效，日本“修宪”只是个时间问题。
放任日本冲破限制成为正常国家可以吗？
如果了解日本右翼，答案就一定是否定的。
日本右翼迷信“武运长久”，奉行扩张主义，二战虽然败了，但是一来美国的审判轻拿轻放，以天皇为首的大批战犯都没有被清算，日本国内根本就没有形成过集体反省的氛围；二来，日本是唯一被原子弹轰炸过的国家，在右翼的有心宣传下，日本民众反而普遍有“受害者”心态，别说咱们有仇日心理，人家日本内部说起二战来，那也是苦大仇深的。
更重要的是，随着“自由主义史观”的流行、历史教科书的篡改，“民族的复兴”和“大和民族优越”的意识形态迅速滋长，同志们，眼不眼熟？当年军国主义和纳粹主义兴起，靠的可就是这一套！
而且日本右翼的特点就是人狠话不多，行动力超强。当年黑龙会头山满一介布衣，就因为手下有几万右翼追随者，日本政府的对外政策都得问他的意见。这波人可是逮谁咬谁的疯狗，狠起来刺杀搞得满天飞，磕了药敢喊“一亿玉碎”的。
不要以为换个年代他们就变得文明了，2019年天皇退位时，曾经有左翼团体搞反天皇制游行，右翼分子激动起来都敢当街打警察。
现在日本国内又有多少这样的右翼？
所以看待日本的问题，不能从正常思维来看。
比如日本二战后没有侵略他国，那是因为日本被美国用绳子拴起来了，而不是日本人不打了。
日本这个国家，国民性格内向保守，军国主义流毒未清，“神国”观念根深蒂固，极易诱生一边倒的极端民族主义氛围，一旦被这些极端民族主义者裹挟，日本的对外政策就谈不上清醒了，当年军国主义日本不也是这么一批人带头闹起来的吗？
遥想当年，基辛格曾经一再
看人家老政治家的眼光！
何去何从
9月8日，针对此次日本删改教科书中“慰安妇”相关内容，内阁官房长官加藤胜信辩解称，日本政府认为“随军慰安妇”这一表述“不妥”，会产生“误解”。教科书改变相关表述，对孩子们接受“恰当”教育非常重要。
那什么是对日本孩子们恰当的教育呢？
2017年，因为安倍晋三低价购地的丑闻，曝光了一所名叫塚本的幼儿园。
在这个幼儿园里，孩子们每天向天皇像鞠躬、背诵早已于1948年被废除的《教育敕语》，学校定期组织孩童参加政治集会、散播宣扬针对中韩的侮辱性宣传材料，在被曝光后，园方一面“对存在招致外国人误解的表现表示歉意”，一面又表示“对于恶意的批评，今后将继续坚持坚决斗争的姿态”。
这所学校虽然是私立，但和安倍家族有着千丝万缕的关系。2014年，时任第一夫人安倍昭惠到访该校，孩子们齐齐歌颂安倍是“保卫日本的人”，安倍昭惠还对园方的教育理念表示认可，幼儿园还准备筹建一所“安倍晋三纪念小学”，由安倍昭惠担任名誉校长。
《教育敕语》是什么鬼？那是明治时代将天皇封神的军国主义糟粕，从幼儿园、小学的娃娃抓起，这是在培养面向现代文明的“公民”，还是要培养敢为天皇撞飞机的“皇民”？
所以不管日本改不改历史教科书，在右翼势力的有意推动下，所谓的“皇国史观”其实已经渗透进了校园。
在民间，这股势力也越来越嚣张。
2008年，日本著名富豪元谷外志雄发起了一个“真正的近现代史观”有奖征文，时任日本航空自卫队幕僚长（相当于空军参谋长）田母神俊雄的《日本是侵略国家吗》一文拔得头筹，这篇文章鼓吹的就是日本没有发起过侵略战争。
这个旨在“为使日本基于正确历史认识、成为真正独立国家而建言献策”的征文活动，其后每年都有举办，榜首文章包括
——明治天皇玄孙竹田恒泰《天皇真的从主权者沦落为象征了吗》
主持人、陆上自卫队预备役队员佐波优子《向征战大东亚战争的全体日军官兵致谢》
前国家公安委员会委员长松原仁《我们是日本！摆脱“三个战败” 打造强大国家》
时任次世代党众议员杉田水脉《慰安妇问题及其根源所在的报道异常性》
……
看看这些人的身份和主题，看看这步步进逼的小步伐，还会觉得日本人修改历史教科书、修改宪法无所谓吗？
因为我们是中国人，这个问题尤其严重。
前不久朱雪莹的奥运金牌“蹭破了皮”，本来是日本金牌制作的工艺问题。结果在日本媒体的报道下面，日本网民一边倒地评论“有很多奖牌获得者，只有一人报告”“好不容易的设计被糟蹋了，想抱怨的是日本才是”“为了相对抬高本国举办的奥运会，执着于贬低日本的奥运会”，归结到底，认为是中国政府故意发动的政治宣传，幼稚又偏执。
甚至在一篇对比中日韩三国无现金支付的文章下面，日本网民评论中国无现金支付发达，是因为“大街上伪钞泛滥”“因为小偷和强盗横行，所以才不带现金的”。
你看，什么样的话题，中国人都是一副“穷山恶水出刁民”的形象，因为中国就是日本这套极端思想体系下竖立的靶子，有一个中国这样的强大外敌，日本人才能同仇敌忾。
我们是日本侵
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我们的“慰安妇”幸存者一直在据理力争，日本却将我们民族女性受辱的历史反复篡改；
台湾问题是我国划定的红线，作为邻国的日本却在其中上蹿下跳。
然后，日本人仇视我们，反对我们，从历史到现状，一副好斗的姿态，你说好不好笑？
但是我们国内呢？
在《日本首相菅义伟为何突然辞职？》里，我们提到过，根据日本政府去年的民意调查，约有45%的中国人对日本感观良好，创下历史新高；而对中国有亲近感的日本民众仅为20%，创下历史新低。
日本民众的数据和我们自己的数据一对比，是不是很能反映问题？
还有前不久大连日本风情街人山人海的报道，据说厕所都有人排队参观。
还有张哲瀚参拜靖国神厕，并高调晒出与日本权贵的多张合影。
再往大了看，日本前段时间公布的一批受日本外务省资助的公知，包括知名律师、作家、高校学者，他们的笔，又在中国舆论界形成了怎样的影响？
每一个事件都不是孤立的事件，背后关联的都是一种普遍的现象，值得反思。
当然，今天的中国，再也不是80年前的中国，我们爱好和平，也能直面战争，我们不向任何势力低头，也能让任何人都不敢轻忽，日本企图利用中美博弈浑水摸鱼的投机心理，在绝对实力面前，根本不值一哂，哪怕日本真正走向军国主义复辟的道路，中国也不怕。
怕只怕，我们的年轻人沉迷于“饭圈”的虚妄，而忘记了豺狼的凶狠。
虎狼在侧，殷鉴不远。
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