明哥在路上：为农村大龄男暖被窝工程，善意背后的荒谬
我们社会，当发现某一类人群面临自身无法克服的困境时，总愿意命名一个声势浩大的工程，来集中资源，专项、定向地解决。
如果不告诉你执行的细节，当你听到「为农村大龄男暖被窝工程」时，一定会拍手叫好，因为这说明有人注意到了广大农村地区的大龄光棍们晚上睡觉舒适感不佳的问题了。
人文关怀，无微不至到这种程度了，都开始考虑被褥、供暖、室温的细节了。这足以说明社会的文明水平在以光速前进，值得大书特书一把。
不过，既然只需要将被窝的温度提高，买个电热毯、暖水宝，或者烧个炕就能解决的事，需要大动干戈，重新命名个工程来大张旗鼓地推行吗？
当我们深入了解这个工程，真正要解决的问题后，就笑不出来了。
2021年10月5日，湖南省湘阴县某委员提交了一份提案，内容是《关于重视农村大龄青年择偶难的建议》，该吴姓提案委员认为，农村单身男年纪大、生病了没人服侍，很是令人头疼。
原来，该工程考虑的不是农村中老年光棍们睡觉时舒适感不佳的硬件问题，而是考虑他们缺乏性生活、情感孤独、无人服侍、膝下无子、晚年生活艰难的问题。
你看，假如不取个充满善意光环的工程名字，如何取得社会上广泛的共识和同情，名正言顺地推出某些解决办法呢？
可问题在于，假如真的要为一个男人解决这些问题，必然要女人来配合，可为何通篇没有提到女人的存在和需求呢？
原来，在这种人的心目中，走入农村婚姻的女人，存在的目的就是为了给男人暖被窝、传宗接代、服侍晚年，保证他们不至于断绝香火，不成为社会的负担。
合着女人结婚后，就成为性资源、生育工具、保姆工具人了？
如果他们是这么想的，无视女人本身作为独立人格的存在，而只是工具的话，确实想不到应该在工程的名字中体现出女人。
但是，暂且不说女性自己要追求生活品质、个人体验、社会价值等各种物质需求、精神需求，女人嫁给农村大龄光棍男，服侍他们，图个什么呢？
图他们年纪大，有陈香？
图他们身体差，躺得平？
图他们不洗澡，成古董？
想到这里，觉得真是悲哀。
如果我们不留意到现在是2021年，还以为是清朝末年呢。
2
从表面上来看，中西部地区的农村，之所以会出现大批大龄的光棍，确实是因为当地的适婚男性、女性比例已经失衡，并且已经失衡的局面下，还有更多的年轻女孩在流失，流向经济发展更好的大城市。
这就导致农村男青年看到的女孩，要么是彩礼要价太高、导致娶不起；要么是女孩向往城里生活，不愿意留下来过穷日子。
但是，这仅仅是表面现象，而没有揭示根本原因。
农村地区女娃较少的原因，只要是长期生活在农村的人，谁心里没有个数呢？
之前，明哥在两篇文章里详细回顾了近28年来，我国农村地区遗弃婴儿，尤其是女婴的状况：
《江西弃婴，登上奥运领奖台背后的故事》；
《和弃婴们重生的幸福比，某些人的面子观，过于狭隘》，
往前数18-25年的时间，在农村地区，男尊女卑、重男轻女的现象，普遍存在。
在封建老旧观念里：
生下女孩，养到18岁，纯粹是赔钱的，并且为他人家庭作嫁衣裳，将来是婆家人、外人；
生下男孩就是个劳动力，就能传宗接代，就能在村里分到土地、宅基地，就能孝顺父母替他们养老，将来就是自己人。
被遗弃的女婴，有些从人世间消失，有些被没有生育能力的国内家庭收养，有些被美国、加拿大的中产阶级家庭跨国收养。
明哥偶然注意到，就在18年前的2003年，就在这个号称彩礼贵、结婚难、光棍村的湘阴县，光下辖的一个城关镇，短短35天内便收到弃婴13名，全部为女婴。
湘阴县，隶属于更大的岳阳市。
在该年，岳阳市的社会福利院，一共收养了240弃婴，其中女婴为219名，占比91%。
甚至可以这么说，如果诞下的是男婴，除非身体残疾或者具有遗传疾病，否则是不可能被遗弃的，无非家庭条件多么困难。
这就是男婴、女婴，一出生下来命运的云泥之别。
如果说，农村地区女孩子一满18岁，就到了适婚年龄，进入了媒婆、红娘们的狙击范围，那么，2021年的此时此刻，那批被遗弃的女婴，正好长大成年，进入适婚年龄段。
18年前的这批父母，集体选择了遗弃了女婴，抚养男婴长大，抬头却发现，18年后要操心儿子的婚事，却发现别人家走了同样的路。
18年前造的孽，18年后来偿还。
天理循环，苍天有眼。
排除极少数具有一定文化程度，或者天性具备男女平等观念的原生家庭父母，绝大多数女孩，即使留在原生家庭成长，也可能一直和被轻视的权益、被忽略的情感、被漠视的需求，陪伴着长大。
她们从小就感觉到，只有哥哥、弟弟是受重视的，能够继承父母的家产，能够分到土地、宅基地，当兄妹之间有分歧和吵架时，父母总是维护哥哥、弟弟。
在读书阶段，他们可以不求上进，甚至好吃懒做，也能得到包容。
因为父母也希望他们年老了之后，儿子留在身边，以便孝顺自己的晚年。
所以，在大部分家庭里，女孩要么在求学阶段，学习成绩比哥哥、弟弟好，要么在走向社会以后，赶紧学会一技之长，吃点苦头。
总之，她们很小就明白了，自己的未来不在这个农村的原生家庭，只有可能在远方，在大城市。
所以，本来就稀缺的女孩，以为她们很早就意识到，只有依靠自己才能独立生活下去，所以，要么通过读书考到了大城市里的大学，要么在打工阶段就学一技傍身，外嫁到了大城市的家庭。
这样导致的结果就是，那些以为将儿子留在老家的父母，却发现，那点可怜的家产和土地，确实完全留给了儿子们，但是这些儿子却找不到媳妇了。
他们越是遗弃女婴、重男轻女，儿子们娶到老婆的难度就越大。
18年前，越是放弃作为父母的责任，18年后，承担的代价就越大。
所以，认识不到男女比例失衡背后，深刻的历史和观念原因，无论提出什么样的解决办法，都无济于事。
3
如果通过呼吁适婚女性留在农村，或者某些强制手段阻止她们离开农村，使得男女比例别那么悬殊，确实能够解决一部分大龄男找不到窘境的困境。
事实上，在近代历史上，确实曾经有过10年左右的时间，不仅要求农村
那段历史岁月，成为了农村男性青年最为美好的一段时光。
当时不仅不存在大龄男性光棍，甚至越贫穷的家庭成分越好越纯洁，在相亲说媒的乡间市场越受欢迎，他们不仅不会打光棍，还能娶到城里下来的大学生美女。
然而，那段光怪陆离的岁月足够荒诞，已经被历史的车轮彻底碾碎和抛弃。
因为，有无数的知识青年女性的青春，被忽略，被抛弃，被埋没。
我们绝对不允许历史的悲剧重演。
出身于农村家庭的女孩，千万不能被这种道德枷锁所禁锢了思想，圣母光环降临，要去解救完全没有共同价值观念的农村大龄光棍们。
女人，如果一个人过，没有走入婚姻，顶多是生活不幸福。
如果走入一段糟糕的婚姻，被当做了生育机器、保姆工具人，享受不到起码的尊重，人生将会充满煎熬和绝望。
经济发展越是落后的地方，思想就越守旧和僵化，整个生态会呈现出弱肉强食的丛林规则，谁的拳头大，谁就能横行乡里。
至于大龄男们想要暖被窝，解决晚年无人服侍的问题，办法多
比如，大龄男性按照年龄，分为40岁一档、60岁一档、80岁一档。
当他40岁时，甘愿为60岁的老男人暖被窝、服侍当保姆；
等到他60岁时，就可以享受另一批40岁的中年男，暖被窝、保姆式的服侍。
以此类推，阶梯服侍。
这批男人的问题，出在他们自己身上，和女人无关。
当代女性要做的是，想尽一切办法接受更好的教育，进入经济发展水平更高的城市，走到那些能够把女人作为独立个体来尊重、满足女性思想权益的高质量男性群体中去，择优选择人生的伴侣。
能有多远，就走多远。
不要
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