龙虎奇谋：一把精准解刨中国2300年历史走向的手术刀！
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传说中的龙虎天师
靖康二年农历十一月，金国将领完颜宗翰与完颜宗望率金兵攻至汴梁城下，北宋社稷危在旦夕！此时，在北宋都城汴梁官道上，怀揣太上皇宋徽宗的亲笔书信的使者正策马扬鞭八百里加急驰往三千里之外的江西龙虎山，信中宋徽宗请龙虎山天师张继先前往汴梁解北宋于危难之中。
接到诏命后，张继先日夜兼程取道京杭大运河前往东京，丁未年十一月二十三日，即1127年阳历1月9号，张继先到达泗州天庆观（今江苏扬州市仪征市），当天，他面露忧色，神情忧伤地写下了这样一首诗。
一面青铜镜，数重苍玉山，
恍然夜船发，移迹洞天间。
宝殿香云合，无人万象闲，
西山下红日，烟雨若潜潜。
诗句中满是凄惨悲凉，写完以后，张继先即端坐书桌前羽化。张继先羽化当日，正是金兵攻克汴梁之日，史称丙辰日。
据《玄品录》记载，龙虎天师张继先年三十六岁，实丁未岁也。也就是说，张继先羽化的当年也是他的本命年。道家认为，张继先的个人命运与国家危难已经融为一体。作为道家第三十代天师，张继先尽自己最大所能挽救天下，但却终未能如愿以偿，忧虑之中于国难当日羽化，完美诠释了道家全力以赴解华夏于倒悬、护佑人间百姓的救世宗旨。
那么，为何在都城汴梁即将被攻破的时候，宋徽宗想到的不是北上御敌力挽狂澜，而是南下邀请千里之外的张继先前往汴梁呢？
这就要牵扯出一段前尘往事！
据元代著作《玄品录》记载，崇宁三年，公元1104年，12岁的张继先解决了懈州盐池之厄，同年结识了年仅22岁的宋徽宗。也就是从那个时候开始，年少的天师已经隐隐感觉到，不久的将来宋廷必有一大劫。于是，从崇宁四年（公元1105年）开始，张继先隐晦地向宋徽宗提出，北宋朝廷将在1126年（丙午年）到1127年（丁未年）间遭遇大劫，希望其即刻开始励精图治，重振朝纲，规避国家厄运。但是，宋徽宗不断地赏赐张继先财物和名誉，却并未真正听从其建议。
这里解释下什么叫丙午丁未年。在中国传统文化中，天干地支相互组合，就会排列出60种组合，被称为一甲子。在一甲子中都会出现一次丙午年、一次丁未年。丙与丁均属火，其中丙为阳火，丁为阴火，火的颜色分别为赤色和红色，地支午和未对应的动物分别为马和羊，所以这两年就分别被称为赤马年、红羊年，这些年份发生的灾难劫数就被称为赤马红羊劫。这一劫难由江西龙虎山正一天师张继先首次提出，所以，我将其称为龙虎天师劫，也就是后世著名的赤马红羊劫。
政和二年，公元1112年，宋徽宗征召张继先入京，张天师以患病推辞，同时派遣弟子王道坚以拜谢为名，再次提醒宋徽宗修德，化解龙虎天师劫，但宋徽宗依旧置若罔闻，沉溺声色。惆怅间，张继先题偷然亭壁曰：“赤帝御龙行未伏，嫦娥分月入深山。”当时人们并不知道这句诗的到底是什么意思。
待到1127年丁未年，金兵南下攻克东京汴梁，掳走徽钦二宗，靖康之耻发生。徽钦二帝及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上押解至金国，京城中公私积蓄被洗劫一空，北宋随之灭亡。人们这时才明白张继先的那句诗指的就是赤马红羊劫的精准预测。这首诗的字面意思也随之被破解。宋开国之初就确立为火德，奉火德的宋徽宗对应就是“赤帝”二字，“未”指的就是羊年，1127丁未年，也就是红羊年，正好是宋徽宗退位被废的年份，1127年农历二月宋徽宗、宋钦宗二帝被废，贬为庶人，从帝位滚落，对应“伏”字。两位皇帝及皇室宗亲后被押往金国东北苦寒之地，对应“入深山”。赤和未，赤代表红色，未代表羊年，合在一起就是红羊。
于是，人们这才知道，早在靖康之变爆发前21年，龙虎山天师张继先不仅已经预判到了靖康之变，而且还准确预测到了宋徽宗帝位止于丁未年。也正因为张继先早就预测到了这一切，所以宋徽宗才会在汴京被金兵围攻的时候，首先想到的不是北上御敌力挽狂澜，而是南下邀请千里之外的张继先前往汴梁！
南宋凋零的往事
对龙虎天师劫，有些人认为精准无比，有些人认为靖康之变的预测纯属巧合。但随后南宋的灭亡再次证明了这一劫难预测的正确性。靖康之变后120年的1246年和1247年，分别是赤马年和红羊年。这个年份再次打开了南宋灭亡的地狱之门。
公元1246年8月，吐蕃各地推选的领袖萨迦班智达等一行人不辞辛劳地翻越乌鞘岭，抵达当时蒙古控制的凉州，即今天甘肃武威。萨班此行是代表西藏吐蕃地区，与当时甘肃、河西地区蒙古统治者阔端进行谈判。此前，阔端在蒙古灭掉凶悍的西夏以后曾派遣将领多尔达征讨吐蕃地区，但是，多尔达与吐蕃地区宗教政治领袖们会谈以后认为，应该以和谈方式解决吐蕃问题。随后，阔端才采纳了多尔达的建议，半威胁半邀请地逼迫吐蕃地区萨迦派领袖代表整个藏地前来河西的凉州与蒙古进行谈判。
1247年1月，阔端从漠北蒙古首都哈拉和林回到其治所凉州，双方随后开始进行和谈。经过7个月的谈判，1247年8月，萨迦班智达与蒙古西路军统帅阔端在武威白塔寺达成历史性协议，协议约定：吐蕃各地归于蒙古政权统治，阔端授权萨迦班智达所在的萨迦派管理吐蕃政教事务。随后，萨迦班智达向藏区吐蕃各派发布了著名的《萨迦班智达致蕃人书》，要求吐蕃各部归附蒙古，遵从汗王的命令蒙古法度。这就是著名的凉州会盟，代表整个西藏地区首次纳入中国历史版图。
阔端所在的蒙古之所以要迫使吐蕃归顺蒙古，其中一个重要的原因，就是为了灭亡南宋。在萨迦班智达前往凉州的27年前，也就是公元1218年，成吉思汗开始了征服世界之旅，1227年蒙古灭亡西夏，1234年宋蒙联手灭亡金国。至此，蒙古在该地区直接接壤的敌人只剩下两个，分别为吐蕃和南宋，形成了三足鼎立的局面。
本来灭亡西夏以后，蒙古就已经打通了河西走廊，灭亡南宋已经箭在弦上。1235年，剿灭金国的蒙古大军兵分三路，将目标对准了东部最重要的敌人南宋。三路大军中的西路军就由阔端统领，为了形成对南宋的战略包围，阔端率军攻打四川，但是凶悍的蒙古军队在川地遭遇了激烈的抵抗。很明显，蒙古大军难以借汉中-川蜀通道打开灭亡南宋的战略通道，阔端所在的河西走廊作为进攻四川战略跳板的作用大幅下降。
在这种情况下，阔端需要找到灭亡南宋的新的战略跳板和进攻通道。于是，阔端将目光投向了大理国所在的云南地区。阔端决定先灭掉位于南宋西南边陲的大理国，将其攻占之后作为蒙古军备、粮草、兵源的中转点，这样，云南作为蒙古灭亡南宋的迂回战略线路的中转点，自然便成为蒙古军队进攻两湖以及江淮地区的新跳板。从这里，蒙古不仅可以自云南北上从重庆迂回合围陕西地区的宋军，重新激活河西走廊进攻四川的战略跳板作用，还可以南下广西桂林，再度北上，直取南宋粮草储备重地-两湖地区，并与其他北方军队汇合后，合围江淮地区，直捣南宋都城临安，最终灭掉南宋。
但是进攻大理国就必须经过吐蕃辖区，于是，这才有了阔端半威胁半邀请地威逼萨迦班智达前往凉州会谈，最终签署凉州会盟协议的历史性事件，吐蕃和平归附后，为蒙古征服大理，进而迂回包抄南宋，扫除了地理障碍。
1251年7月，蒙古大汗蒙哥继位，结束了蒙古自窝阔台汗死后长达十年的内外混乱的局面，灭亡南宋再次被提上日程。蒙哥汗采纳其弟忽必烈的献策，决定避开宋军主要防线，进兵大理国，形成迂回攻宋之势。同时，蒙哥命便宜都总帅汪德臣率军入川，抵达四川乐山，正面牵制南宋军队，配合忽必烈的迂回包抄行动。
1256年蒙哥攻宋之战中，兀良哈成功降伏云南各部后，蒙古军队南北夹击四川，最终会师合州（今重庆合川），如果不是蒙哥死于合州钓鱼城，恐怕南宋的灭亡还将提前20年。忽必烈夺取汗位后，重新开始南征，1273年元军攻克襄阳，1276年攻克临安，南宋灭亡。
在南宋的防御体系中，上游四川、中间襄樊和下游江淮构成了三重防御体系。在第二次宋蒙战争，南宋失去了四川上游地区；在第三次宋元战争，南宋又失去了襄樊地区，最终南宋被蒙古大军灭亡。
纵观整个南宋灭亡，虽然时间长达40年，但最关键的转折点却来自于1247年的凉州会盟，这次会盟砸开了南宋三重防御体系最坚固的川蜀防线，使蒙古得以南北合围四川，从地理第一阶梯的青藏高原攻克第一和第二阶梯交界处的川蜀地区，等到蒙哥等合围重庆时候，已经占领了地理第二阶梯，兵临第二和第三阶梯交界处的襄樊地区，再到蒙古攻克襄阳，南宋即宣告灭亡。
其实，南宋灭亡除了战略上败于蒙古外，在人才方面也在1246年左右出现了重大缺口。
孟珙被称为南宋中兴名将，此人可以看成是南宋可以抵御蒙古最后的柱石。其曾祖、祖父均为岳飞部将，1234年，孟珙率领忠顺军攻陷蔡州，灭掉了金国。黄州之战，孟珙率军击退蒙古，保卫了南宋江淮地区，之后又击败蒙古大军，打赢江陵之战，重新夺回襄阳，并在四川夔州退敌。正是因为孟珙在襄阳和四川地区成功防御，才打败了1235年有阔端参与的第一次宋蒙战争。
南宋在长江上的三重防御体系和作战，孟珙几乎全部参与。宋蒙战争爆发后，孟珙统领南宋川蜀、京湖两大战场，以一人之力统御南宋三分之二战线上的战事，已经成为南宋军事上的灭火队。可以说，正是因为有孟珙和他的忠顺军，以及由他构建的江陵-襄阳防线，才保证了南宋的暂时安全。
但就是这样一位名将，却在1246年英年早逝。此后，南宋再无优秀帅才，三道防线也被蒙古挨个攻破，直到南宋灭亡。而1246年，正好又是赤马年。
前面说过，凉州会盟打开了南宋灭亡的地狱之门。梳理时间线，1246年8月，萨迦班智达抵达凉州。1246年10月，孟珙病逝。1247年8月，与蒙古凉州会盟。复盘南宋灭亡就会发现，地狱之门打开的时间节点在1246到1247年之间。
龙虎天师劫再次应验
张继先的预测再次被确认，那么，有人能提前预判南宋灭亡的地狱之门会在这个时间点打开吗？答案是肯定的，这个人叫柴望。
淳祐六年，即公元1246年，南宋中书省太学上舍柴望以还在张继先的龙虎天师劫为基础撰写《丙丁龟鉴》，以内参形式向南宋宋理宗上书。该书统计了从秦昭襄王嬴氏五十二年，到后汉天福十二年丁未年，共计1260年的时间，一共经历了21次丙午丁未年，认为这21次丙午丁未之年，国家都会发生或者即将发生动乱或天灾。
公元1246年就是丙午年，1247年就是丁未年，柴望预言这两年南宋将遭遇赤马红羊劫。柴望意在说明“今来古往，治日少而乱日多”，希望借此引起南宋朝廷重视，励精图治，居安思危，引以为鉴。后来的历史发展，恰好南宋灭亡打开地狱之门确实是在赤马红羊年的1246到1247年之间。
殊不知，柴望在1246年上书给宋理宗的时候，却让这位皇帝暴怒，柴望也被下狱。宋理宗为什么会暴怒呢？这与靖康之变密切相关。两甲子也就是120年前的1126到1127年正好是丙午年和丁未年，北宋爆发了著名的靖康之变，张继先也曾提前预测赤马红羊年会发生劫难，宋徽宗沉溺声色之中置若罔闻，结果不仅徽钦二宗被金国掳掠到北方苦寒之地，数万名宫人也被凌虐，这是当时所有宋人的伤痛。所以柴望上书，不仅让宋理宗想到了宋廷灭亡惨剧，而且宋理宗认为，柴望这是在借预测隐射自己是宋徽宗样的昏君，同时，宋理宗内心也非常忌惮发生类似靖康之变的国家厄运被人准确预测，直接触及逆鳞，让其暴跳如雷！
柴望上书30年后的1276年南宋都城临安城被攻破，南宋灭亡。据史书记载，1276年南宋投降后，宋恭帝赵显、皇太后全氏以及其它朝官、宫廷人员都被监护起程北上。南宋灭亡十年后，元朝还在通过京杭大运河将南宋朝廷的庞大财富通运往大都。南宋皇室的祖坟也被盗掘，妖僧杨琏真珈更是将宋理宗曝尸以后，取其头骨做成了酒器。
从张继先到柴望，他们都从赤马红羊年推算出大劫，并以面君和内参的机密形式向君主呈送，并在民间流传开来，于是，随着两次大劫的应验，人们开始广为传播。
元朝君主的避劫之路
继承宋廷国祚的元朝君主对龙虎天师劫深信不疑。公元1308年，自认为安然躲过1306年到1307年丁未年龙虎天师劫的元武宗，封张继先为“虚靖玄通弘悟真君”。面对即将在1366年到1367年赤马红羊年的元顺帝，在公元1353年封张继先“虚靖弘悟妙道真君”。与此同时，神格不断上升的张继先也被道家尊为“玄风演化天尊”。
元顺帝之所以在1353年册封张继先为“虚靖弘悟妙道真君”，就是希望张继先能够帮助自己躲避龙虎天师劫，因为册封前两年的1351年元末农民起义大规模爆发，元朝已经开始风雨飘摇。奔赴国难的张继先自然成为了元朝君主们的精神寄托！
与宋朝君主对龙虎天师劫的置若罔闻相比，元朝君主却对其倍加推崇。那么，结果如何呢？1367年，元朝大劫如期而至。1367年10月1号，朱元璋消灭张士诚，统一南方。之后，更是派遣徐达、常遇春举兵北伐，攻占大都，推翻了元朝统治。
如宋朝一样，元朝国祚同样未能扛过传说中胡龙虎天师劫！北宋到南宋，两次劫难间隔时间为两个甲子，从1246年到1367年元朝灭亡，同样为两个甲子，宋朝分为南北宋，元朝则分为元朝和北元，均为一南一北，宋徽宗被押往东北苦寒之地，元顺帝逃亡漠北，南北之间的过渡君主均向北行，并死在北地，似乎都应证了张继先“御龙行未伏，分月入深山”的预言。
有了宋元的经历，是否就可以定论龙虎天师劫无法回避的结论了呢？接下来，就让我们系统地分析下这一大劫，得出一个全面的结论。
未曾避免的劫难
北宋灭亡和元朝灭亡都完美地应证了龙虎天师劫，然后再结合柴望的《丙丁龟鉴》，我们以1276和1127年为零轴，以60年一甲子为刻度，就能够将中国历史做成一个详细的数轴，仔细观察这个数轴，我们就能够发现：
公元前255年，丙午赤马年，秦昭襄王攻陷东周以后，将九鼎从洛阳迁往咸阳，史称“九鼎迁秦”，这代表秦国灭掉了周朝，改朝换代加速。但九鼎中的豫州鼎沉于泗水，鼎落前一年刘邦在泗水出生，后为泗水亭长，而攻入咸阳灭掉秦国的恰好就是刘邦。
公元前195年，丙午赤马年，刘邦在制定“白马之盟”后驾崩，汉朝开始进入吕后专治时代，西汉国祚差点亡于吕氏之手，吕后专政开启了导致西汉灭亡的外戚专权之先河。
公元前135年，丙午年，窦太后病逝以后汉武帝开始亲政，其采纳儒家公羊学派领袖董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，完全放弃了西汉开国的黄老之术的治国思路，开启了中国封建君主思想专制先河，极大地改变了中国历史进程。
公元167年，丁未红羊年，汉灵帝继位，东汉末年的动乱开始，党锢之祸爆发，此后东汉亡于外戚宦官之手。
公元226年，丙午赤马年，魏文帝曹丕驾崩后，魏明帝曹睿继位，在曹魏宗室猛将曹仁于公元223年去世后，曹魏宗室再无勇将可以直接执掌军权，曹睿被迫启用司马懿对抗蜀汉丞相诸葛亮，埋下曹魏灭亡祸根，也埋下了魏晋道家玄学倾覆的祸根。
公元646年，丙午赤马年，这一年武则天第一次遇到了后来成为唐高宗的李治，之后武则天开始平步青云逐步走上权力巅峰建立武周王朝，差点断了李唐国祚传承，期间武则天崇佛，佛教思想在中国达到了历史顶峰。儒释道三家在李唐时代争奇斗艳，三家思想基本奠定了中国思想的基础。
公元947年，丁未红羊年，契丹国主耶律德光攻陷后晋都城东京汴梁，后晋皇帝石重贵被迫投降，全家被俘虏到契丹，这是三甲子之后1127年靖康之变的预演。攻陷汴梁占领幽云十六州代表中原王朝再也无法夺回这块战略要地，直接导致后来澶渊之盟，北宋失去了完成中国大一统的资格，宋元明清，只有宋朝没有完成大一统。
公元1127年，丁未红羊年，靖康之变，北宋灭亡。
公元1367年，丁未红羊年，徐达、常遇春北伐，元朝灭亡。
公元1606年，丙午赤马年，李自成出生于陕西米脂县李继迁寨，大明帝国风雨飘摇。
公元1786年，丙午赤马年，乾隆五十一年，呆湾省爆发林爽文起义，乾隆以陕甘总督福康安统领湖广、四川、广西、贵州等省6万余军队登台作战，耗费千万两白银方才彻底平定。清廷在这场叛乱中，第一次听到了“天地会”这个秘密组织。该组织对外称天地会，对内名称为洪门。后来灭掉满清的孙中山就加入过洪门，为其三号人物。
1906年，丙午赤马年，孙中山领导的中国同盟会发动萍浏醴起义，史称“丙午萍浏之役”，5年后满清灭亡。
从上面可以看出，这些赤马红羊年份，往往埋下了朝代更迭的隐患甚至直接导致王朝覆灭。同时，我也观察到，在某些特定年份，赤马红羊劫并没有如期爆发。
安然渡过的劫难
公元前74年，丁未红羊年，汉宣帝刘病已继位，在其任期内，中国领土首次将西域和中亚部分地区纳入中国版图，中国达到了历史上第一个强盛时期，这是汉武帝时期都没有做到的。
从公元前135年到公元前15年，中国历经三次赤马红羊年，但均平安度过，没有爆发如靖康之变那种导致六千万人丧生的国难。
从李世民贞观之治，到天宝十三年的120年两甲子期间，虽然历经了武则天建立武周取代李唐事件，但均平安度过，也没有爆发的国难。
触发劫难的机关
说到这里，笃信预测的读者可能会有个疑惑，大劫为什么时灵时不灵呢？触发的关键又是什么呢？
龙虎天师劫是由正一天师道张继先率先提出，在张继先隐晦地向宋徽宗提出赤马红羊劫预测的时候，其实已经给出了消除劫难的方法，据史书记载，张继先因密奏赤马红羊之兆，请宋徽宗修德避祸。说明张继先在1105年提出龙虎天师劫的时候，就已经给出了消除靖康之变的方法，也说明在准确预测靖康之耻的道家看来，大劫触发的关键在修德，而大劫并非不可破解。道家认为，是否修大德，就是龙虎天师劫是否会被触发的关键。
从史书中可以看到，宋徽宗时代，北宋农民起义频发，但宋徽宗为了享乐，重用童贯等奸臣，甚至从江南采集花石纲大兴土木，不仅荒废政务，而且沉溺琴棋书画无法自拔，在这种情况下，国内矛盾加上外敌入侵，都足以颠覆北宋，张继先即便是从国家治理缺乏“仁德”，严重“失德”，也能推算出了大宋将遭遇大劫。
为破解这一劫难，张继先在北宋灭亡前22年就已经给出了修德以缓和国内矛盾的破解之法，希望君王对内勤于治理，对外驱逐外敌，阻止国家走向万劫不复的深渊。由于宋徽宗同样信道，张继先就借预言来委婉劝诫宋徽宗励精图治、奋发图强。可惜宋徽宗沉溺于声色犬马，对张继先的诤言置若罔闻。假设宋徽宗在22年前就开始改弦易辙施行仁政，那么，靖康之变或许就不会发生，北宋灭亡所带来的华夏6000万人丧生的八百年大劫也许就不会发生。
道家看来，赤马红羊劫的关键在修德，在励精图治，在发奋图强，这也解释了后来元朝为什么没有躲过两甲子之后的赤马红羊劫。
元朝建立统治以后，对全国横征暴敛，国家施政一直在有色敛财派和汉臣汉学派之间反复横跳，谁的政策能为元朝带来丰厚的财务，谁的政治实力就会更进一步。国家治理以敛财为核心，古今中外的大一统王朝中，只有元朝做到了极致。为敛财不惜民力，横征暴敛。
等到国家危难的时候，又只是简单迷信提出赤马红羊劫的龙虎天师，以为仅仅依靠赐封和祭拜就可以躲避灾难，却忘了道家所主张的消除赤马红羊劫的根本还在于修德，确立以天下黎民福祉为核心的施政纲要，已经严重偏离了张继先的原意。
元朝末期，为了继续敛财而完全倾向于神学，以鸵鸟政策回避现实问题，妄想以神学上直接的赐封为最小投入，继续横征暴敛的最大收益的治理模式。
正因如此，即便崇尚汉学派的元太子真金之孙的元武宗和末代皇帝元顺帝两次赐封张继先，将其神格累计晋升为“虚靖弘悟妙道真君”，却最终依然没有挽救元朝的覆灭。表面上，看似元廷对龙虎天师崇敬至极，但实际上是临阵磨枪，并未领悟到天师道法之真谛，元朝最后的覆灭也就顺理成章。
仁义之不施，则攻守之势异也！如果没有仁政、德政，则再强大的武力都是土鸡瓦狗！北元在元朝被朱元璋推翻以后，依旧能够在土木堡之变中保持强大武力，一战让明朝由盛而衰，就足以看出，曾经胡元朝被推翻并非武力不行，而在德政不修。
概括起来可以发现，汉唐时代，以道统为基础、以天下黎民苍生为己任的德政治理，才是中国得以成就汉唐盛世的关键。封建社会的历史发展显示，只要德政实行，即便进入大劫周期，国家也必然能够安稳渡过。而一旦德政不施，则紧跟其后的就是国家灭亡。
综上，在中国历史上国家王朝兴衰更替，形成了一种历史周期律，与其说龙虎天师劫非常灵验，不如说华夏古代历史存在一种周期律。与此同时，历史周期律也让我们见识了其血腥的一面。每当应劫，则不仅国家灭亡，而且还会带来无休无止的战争与杀戮，每当这个时候，华夏民族都会倒在血泊之中。
历史上华夏四大浩劫
接下来我们再以龙虎天师劫为时间点，解读龙虎天师劫预测出的四次人口大规模锐减的天劫，探索历史发展的真相！
从西晋到现代，中国历史上四次人口大规模灭绝，分别是西晋时爆发的五胡乱华，北宋靖康之变导致的金和蒙古入侵，1851年爆发的天平天国运动，以及1931年开始的日本侵华战争。五胡乱华，北方因战乱人口减少2000万，金蒙入侵导致中国人口减少4000万，太平天国运动导致中国人口锐减超过1亿，日本侵华战争导致中国人口死伤超过3500万。
四次劫难，当时的中国政权首都被占领过四次，分别是公元311年，匈奴刘聪占领西晋都城洛阳，公元1127年和1276年攻克北宋首都汴梁和临安以及1937年日军攻陷中华民国首都南京。四次攻占均发生了屠杀掠夺事件，四次重大劫难都被称为那个时代无法洗刷的国耻。有意思的是，这四次浩劫时间上均发轫于龙虎天师劫。除靖康之变外，最典型的就是第一次人口大规模锐减与第四次人口大规模锐减在时间上与龙虎天师劫的高度吻合。
诡异的巧合
司马家族灭道统传承的曹魏，复兴周礼，全面王政复古，开历史倒车，打开了地狱之门。
公元287年，西晋太康八年，为农历丁未红羊年。4年后的公元291年，楚王司马玮进京杀杨骏，八王之乱正式爆发，西晋名存实亡；公元1907年，丁未年，革命党人发动多次起义，包括丁未黄冈起义，丁未惠州七女湖起义，丁未防城之役以及丁未镇南关之役。4年后的1911年，辛亥革命爆发，满清名存实亡。这个时间间隔都是4年。
从公元291年到公元306年的八王之乱持续了十六年，最后的获胜者是东海王司马越。从公元1912年到1928年的北洋军阀混战，持续了16年。同样的军阀混战，同样持续了16年。
公元311年，刘曜等人率军攻破洛阳，俘虏晋怀帝，杀太子、宗室、官员及士兵百姓三万多人，并大肆发掘陵墓、焚毁宫殿，史称“永嘉之祸”或“永嘉之乱”。该事件同样可以看做是靖康之耻的提前预演。
此后，战争屠杀导致中国人口丧失超过2000万，北方人口下降到原来的13%，从公元287年丁未年到311年，间隔24年；公元1931年，日军悍然炮轰沈阳，九一八事变爆发，从1907年到1945年，中国人口算上1918年后中国爆发西班牙大流感爆发死亡5000万人以及各种灾害，死亡人口超过1亿。从1907年丁未年到1931年九一八事变间隔也是24年。
丙午丁未对应的方位正好是西南、南方以及东南。地理上，这两次劫难都首先爆发于南方。导致八王之乱爆发的是楚王司马玮来自于荆州南方地区，后来的五胡之乱开始于巴氐族领袖李特在成都建立成汉政权，均位于南方；导致满清灭亡的革命火种起源于湖南萍浏醴、武汉、广州以及镇南关，也全部位于南方。
以龙虎天师劫为代表的历史周期律再次将苦难一次次刻在中国人的记忆中，而带来劫难的真的只是无法抗拒的国运吗？
晚清时代，整个清朝贪污腐败盛行，从统治阶级到国民都沉浸都在思想专治下麻木地昏昏欲睡。地狱之门开始徐徐打开。
1846年，丙午年，即道光二十六年正月，清廷正式宣布弛禁TZ教。
1847年，丁未年，洪秀全到广州跟随美国教士罗孝全学习教义。
这两次加到一起就再次触发了龙虎天师劫。1851年，洪秀全从广东回到广西后的第四年，洪秀全发动太平天国运动，定国号为太平天国。
1906年，丙午年，孙中山领导中国同盟会发动萍浏醴起义，拉开推翻清王朝序幕。
1907年，丁未年，革命党人包括丁未黄冈起义，丁未惠州七女湖起义，丁未防城之役以及丁未镇南关之役。
这两次加到一起再次触发龙虎天师劫。1911年，丁未年武装起义后星火燎原的后第四年，孙中山领导的革命运动获得胜利，定国号为中华民国。
因为当时中国经济中心全部位于南方，其中江浙沪地区更是中国最富庶地区。太平天国运动爆发以后，广大的南方，特别是江浙沪地区遭到毁灭性打击，经济重心往往也是人口最密集地区，战争和饥荒导致超过1亿人死于这场暴乱。经此一役，满清在南方的经济根基遭到了毁灭性打击，汉族地主的崛起更让满清权力从国家中枢下放到南方汉族地主之手。
两次劫难都爆发于广东、广西，时间间隔和地点上的严丝合缝，这一切都是巧合吗？
再仔细观察太平天国进军路线，他们是从广东、广西顺着长江流域打到江浙沪地区，并在这个最富庶地区的核心南京建立了都城，1853年攻陷南京以后，最后他们更派出林凤祥挥师北伐，最终败于靠近北京的天津直隶地区。
再观察国民革命军的进攻路线，1924年9月20日，孙中山在广东韶关举行北伐誓师大会。在东征和西征后成功解放广东和广西，然后顺着长江打到了江浙沪地区，并在这个最富庶地区的核心南京建立了南京国民政府，之后再次挥师北伐，同样打到了河北直隶地区。
两次大规模的革命战争，都造成巨大的人口锐减和经济倒退，如果说太平天国摧毁了满清的农业经济基础的话，那么，孙中山领导的国民革命就直接摧毁了满清洋务运动建立起来的工业经济基础。客观上，是洪秀全和孙中山领导的国民革命运动联合推翻了满清政府。
仔细复盘英美等国灭亡满清的整个路线图，其肢解满清的步骤就变得再清晰不过了。
1820年年代，犹太沙逊家族联合罗斯柴尔德家族控制了印度境内超过世界三分之二的鸦片生产。他们开始疯狂向中国走私鸦片，妄图逆转对华贸易逆差，罪恶的目的即将达到，但却遭到民族英雄林则徐虎门销烟的当头一棒。之后，英国议会通过决议，罗氏家族和沙逊家族通过他们的政治傀儡投下了赞成票，因为林则徐销毁的鸦片中十分之一是他们的。鸦片战争爆发以后，他们摧毁了广州十三行，到1861年又再次控制了中国海关关税，因为这些关税要先支付赔款，且不能禁绝鸦片对华出口，所以满清来自于海外的贸易顺差消失，太平天国摧毁了清朝在南方的农业经济根基，清朝的财政收入开始快速、全面恶化。
被逼无奈之下，1861年1月，恭亲王奕忻向清廷上书开展了轰轰烈烈的洋务运动，经过30年的努力满清基本建立了基础的近代化工业体系，满清也在工业升级以后击败了太平天国，但是随着满清开始逐步变得近代化，列强开始进攻和骚扰，从1888年中法战争到1894年的中日甲午战争再到1900年的八国联军亲华，一系列的战争列强要求的赔款越来越多，直接榨干了满清洋务运动近代化带来的工业财富。
到1905年满清开始听从列强进行宪政改革，民主派开始全面抬头，革命党运动兴起，宪政运动带了最早的自由浪潮，最后在1911年摧毁了满清。
复盘列强摧毁满清的轨迹路线，就会发现，第一步以倾销肮脏毒品进行恶毒的贸易战，先堵死中国外贸顺差来源地广州十三行，然后通过两次鸦片战争牵制清军与太平天国作战，让他们两虎相争，沿着从广东到湖北到江浙沪再到直隶地区，摧毁满清的农业经济基础。在太平天国即将覆灭之际，1860年英法联军再次洗劫了北京圆明园，直捣当时中国政治心脏。
1900年，英法等八国联军侵华，义和团运动让列强认识到无法通过军事实力瓦解中国。之后地下革命党运动风起云涌，之后满清倒在了第二个龙虎天师劫之下。
帝国主义消灭满清的路线就是，第一步通过鸦片贸易战打掉满清在广东的贸易顺差来源，第二步再全面打击满清东部的农业和工业经济，然后直接打击满清权力中心—北京，实现瓜分灭亡中国的目的。当在瓜分计划失败以后，第三步颜色革命，最终在1911年通过自下而上的起义推翻了满清。路线上就形成了从广东、广西开始，顺着长江流域向东达到江浙沪，然后再北上打下北京的轨迹，太平天国和国民革命军的进军路线正好是列强最希望看到的。
这里普及一个常识，任何农民起义要成功就必须先占领关中、四川，然后顺地理阶梯从西北向东南打，才能成功，典型的就是秦、西汉刘邦、隋、蒙元、清、新中国。熟读历史基本都懂得这个规律，而太平天国和国民革命运动诡异的路径显然绝非统一之路。
近现代颠覆中国的黑手
曾经的历史对今天的中国有什么警示呢？
历史总是惊人地相似，同样被犹太资本控制的美国也希望在两个甲子的区间内，按照肢解满清的路线图，换汤不换药地肢解中国：
2014年，英美支持的占中事件爆发，他们策动这个运动跟鸦片战争的目的一样，堵住中国制造业龙头广东，截断从广州引导国际资本进入中国的路径，跟鸦片战争爆发于广州一样，他们这一轮也将目标对准了广州。
2018年，犹太资本支持的美国总统特朗普对中国发动贸易战，其主要目的就是要消除对华贸易顺差，拆除中国这个全球最大的美元现金资金池，这是现代版的鸦片战争。随着美国对全中国出口商品征税，占中国工业产值最多的东部和南部地区中低端企业陷入经营困难。打击路径从广东扩大到整个中国东部。
按照他们肢解满清的步骤，下一步应该是组织八国联军再次侵华。目前，美国英国澳大利亚组织的三国联盟正在破坏国际核裁军进程，同时拉拢日本、印度等国家组建新八国联军击垮中国。
从他们热衷于给澳大利亚甚至日本装备核攻击潜艇看，他们的目标是在海上采取纳粹德国海军邓尼茨上将的狼群战术，击沉中国商船，断绝中国海外贸易，抹掉中国对他们的贸易顺差和持有的美债，全面恶化中国财政，最后一步就是扶持带路党，从内部触发颜色革命，颠覆中国。
虽然经过了180年，但我们的敌人却始终未变。1840年对中国发动鸦片战争的是犹太资本控制的英国和美国，180年后对中国发动贸易战、抓捕华为高管的是犹太资本支持的特朗普和沙逊家族控制的汇丰银行。
与180年前的鸦片战争一样，这次决战我们绝对不能输，一旦输了，数亿华夏人口将会遭遇大规模锐减，甚至永生永世陷入犹太资本母体矩阵的科技殖民的无间地狱，万劫不复！
180年来，敌人未变，但这次我们一定会洗刷百年耻辱。从鸦片战争到八国联军侵华，从旅顺大屠杀到南京大屠杀，从1963年印尼930屠杀华人事件到1998年印尼大屠杀。我们的力量已经在不断增强，我们有信心在未来的任何一场史诗级大战中赢得属于中华民族的荣光；我们正在昂首阔步迈向世界强国之林，我们有能力像霍去病那样封狼居胥，像李靖那样斩敌首数万，建立属于我们华夏民族的丰功伟绩。
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