树神彧：意识形态输出能力弱，其实是好事
为什么咱们这么弱？咱们又该怎样加强？今天小树就要和大家好好说说这个话题。
1
首先，意识形态输出能力强不强，主要体现在概念对大众的吸引力，而吸引力体现在大众能从中得到多少好处。
目前来看，国际社会最为主流的几大概念，一曰自由，一曰平等，一曰民主。
自由，有天赋有能力的人会得到更多发展；平等，普通大众会得到更多分配；民主，所有人都能得到更多的权力。你看，信这些都有更多好处吧？
而想要做输出，第一步就必须以身作则。
美帝之所以能在输出上称霸数十载，很重要的原因就是同时掌握了两个概念的制高点。
苏莲当然也不弱。其“平等”制高点的号召力亦是强悍，在全球同样具有无可匹敌的吸引力。另外，在六十年代以前，苏莲的民主牌都比美帝还要好使。
而我们呢，曾经的“平等”也极富有吸引力。这番吸引力的巅峰时刻，如今的读者肯定难以想到，是那十年的开端。彼时，中国是货真价实的世界革命中心，对于平等的切实的推进，在欧洲乃至全球引发强烈反响。
1968年巴黎的“五月风暴”
但是，自由、平等、民主这三大概念虽然美妙，可各有其利弊。
首先说自由。自由确实能使得有天赋有能力的人得到自由伸展，大幅促进创造力的发光发热，弊端就是没天赋没能力的人会被放任自流——这近乎等于放弃。
举个例子，美国虽作为世界第一强国，可犯罪率和流浪汉人数却也是全球第一。底层因为被长期放弃，美国没有负责任的、有强制力的政府为他们匡正、救济、培训等，使得他们一旦滑入地狱，就再难脱身——谁叫他们不聪明、不努力、不自律呢？
美国制造业长期空心化，造就了严重的社会问题和政治问题，以至于尾大不掉，最终损害了供养创造力的整体环境。这也和自由主义脱离不了关系——怎么赚钱，是我的自由。
接下来是民主。《美国是怎样走入“历史的终结”的？》一文已有详细阐述，超过决策权重临界点的民主只会把国家发展拖入“历史的终结”，这里不再赘述。
最后说平等。民主不是越多越好，平等同样如此。
讲平等时，先给大家讲个简单物理学问题。大家都知道，原子由原子核和电子组成，原子核由质子和
因为分离两个夸克所需要输入能量，足够从真空中诞生一对新的正反夸克，最终结果是生成两个夸克对。
这和平等的原理非常相似。
想要保证平等，必然需要强制力从强者手上夺取多余的东西交给弱者。因此看似强制力越大，越能促进平等。
但强制力越大，提供强制力的组织也越强大、越难以约束，导致组织本身会成为新的不平等来源。
举个例子，虽然在1G时期，顶层、中层和底层之间的物质生活差别不大，看起来似乎挺平等的，可实际上，好的进修机会、工作机会乃至农转非机会、就近插队机会，往往早已在资源分配者内部依靠关系亲疏瓜分殆尽。
放眼今天，至少农家孩儿还能靠读大学、到大城市打工得到翻身机会，在过去，没有关系，只能被户口一辈子锁死在田间地头。
有些读者朋友总是无法理解苏莲的腐化和败亡，以及为何被大众所抛弃，这张图应该能给你很好的启发。
至于过于平等的其他危害，如对强者的禁锢、对效率的浪费、对创造力的抹煞等等，这里也不展开了。
2
美国已步入历史性的衰败，苏莲和我们的旧时代也是再无法回来的过去。这说明了什么？
说明了自由、民主、平等不是越多越好，必须讲究一个度。这个度需要我们用智慧去摸索，而答案绝不是走极端。
可意识形态斗嘴上，比的不就是极端吗？
你说你自由，你有我自由吗？
你说你平等，你有我平等吗？
你说你民主，你有我民主吗？
你比不过我，是不是说明你没有自由/平等/民主？
面对这种比极端的斗嘴法，作为中庸而智慧的度，肯定赢不了的。而且这几个概念，确实都能一定程度挑动其忠实受众的不满。
唯一的要诀就是，跳出斗嘴陷阱，不把宝贵的时间、精力浪费在这种没有意义的事情上。
3
但嘴上斗不过，还是有点不甘心啊。幸好，我们如今有了新的概念，新的制高点，那就是发展。
过去我们起步太低，即使高速发展，仍无法匹敌先发国家们在工
但得益于先发国家们在“历史的终结”上的瞎折腾，家底耗散到一定程度了，加上我们这些年始终稳健、强韧地追逐，大家终于即将站在同一起跑线上了。
也正是因为如此，我们的腰杆子近年硬了很多，这份“理直气壮”不光是硬实力带来的，还包括逐步崛起的、理论上的软实力。
（这份软实力不包括大国沙文主义，更不包括民
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总之，相信未来，咱的成功终究能让全球意识到，通过极端概念所得来的不该拿的超额份额，终究会在国家和个人的发展上失去更多。而学习我们中庸而智慧的度，才能得到更多的好处。
至此，咱才能真正在吸引力乃至人心上，打败走极端的斗嘴。
而那时，新的灯塔也将点亮。
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