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两岸统一最大的阻碍是什么?

作者 :龙牙 2026-10-15 14:41:59 围观 : 次 评论

作者:龙牙

来源:龙牙的一座山(ID:Longyadeyizuoshan)

《聊斋志异》里面的文章对于我来说基本上都谈不上“恐怖”二字,无论多稀奇,也不足以引发恐惧感了,唯独只有一篇,让我看得汗毛倒竖、毛骨悚然,名字叫《野狗》。

全文不长,摘录如下:

于七之乱,杀人如麻。乡民李化龙,自山中窜归。值大兵宵进,恐罹炎昆之祸,急无所匿,僵卧于死人之丛,诈作尸。

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兵过既尽,未敢遽出。忽见阙头断臂之尸,起立如林。内一尸断首犹连肩上,口中作语曰:“野狗子来,奈何?”群尸参差而应曰:“奈何!”俄顷,蹶然尽倒,遂寂无声。

李方惊颤欲起,有一物来,兽首人身,伏啮人首,遍吸其脑。李惧,匿首尸下。物来拨李肩,欲得李首。李力伏,俾不可得。物乃推覆尸而移之,首见。李大惧,手索腰下,得巨石如碗,握之。物俯身欲龁。李骤起,大呼,击其首,中嘴。物嗥如鸱,掩口负痛而奔,吐血道上。就视之,于血中得二齿,中曲而端锐,长四寸余。怀归以示人,皆不知其何物也。

这一篇是蒲松龄《聊斋志异》里面几篇“悼明”作品里我认为文学价值最高的一篇,字数不多但刻画、借喻非常深刻,令人深思。

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所谓“于七之乱”是清朝顺治年间山东地区的一次农民起义,在这里蒲松龄只是借来逃避清政府文字狱的。蒲松龄生于1640年,明朝亡于1644年,他的童年、少年都是在大人们“悼明”氛围里长大的,自然受了很大影响。在这个历史阶段里清政府统治者对于中原文化还知之甚少,因此《聊斋志异》里面很多悼明篇就这么藏了起来,要换了大清章宗乾隆,一万个脑袋都不够砍的。

这一篇主人公名字叫“李化龙”,这个名字明显是特意取的,暗指李自成(庶民称帝化龙)。明末饥荒、战乱、瘟疫、干旱,导致巨大的人口损失,从明朝高峰期2亿人口急剧下降到1.2亿,可谓是死伤枕籍、流血漂橹。文中说的“死人之丛”指的就是这个意思。

这些死尸突然都站了起来,缺胳膊少腿,有一个头断了还连在皮上,说道:

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“野狗子来,奈何?”

群尸答道:

“奈何?”

然后“蹶然尽倒,遂寂无声”

果然一会儿野狗子就来,再没有人去抵抗野狗子,只能任其啃啮了。

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这句话借着断头尸体的口说出了一个绝大多数人都在竭力回避的事实:明朝的天下到底是怎么亡在满洲人的手里的?

文章里“于七之乱”在前,“野狗子来”在后;现实里明末战乱在前,“清狗子来”在后。

结果都是一样的,大家都已经死了,你让谁去抵抗“野狗子”呢?尸体是没办法拿起武器反抗的,兄弟阋于墙真的还能外御其辱吗?兄弟阋于墙的时候已经打死了,谁去外御其辱?

这里我并不是否定李自成农民起义的正当性,治理天下的责任在于统治者,在崇祯。你大明皇帝自己首先要有那个“治天下”的本事,你治理不好你不能去怪即将饿死的农民非要起义。

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天下大乱首先责任在你统治者阶级,而不在于饿死的农民,杀得人头滚滚这个账也只能算你大明朝廷衮衮诸公头上。所以这个文章主要还是在于“为统治者戒”,你把人民都弄死了,那么野狗子来了就只能你上,道理就这么简单。

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阻碍两岸统一的障碍永远都不是那个海峡,也不是军事,而在于“野狗子”。

互联网是个格外浅薄又缺乏逻辑的地方,绝大多数人来上网不是为了讲道理的,而是为了发泄情绪。但作为明智的统治者是不可能被这种互喷给影响的,治国之道一直都放在那里明明白白清清楚楚,轻启战端的后果是什么其实大家都很清楚,口嗨和事实毕竟是两码事。

在解决“野狗子”问题之前,台湾问题本身就是个无足轻重的事情。

不解决台湾问题的目的也就是为了更好解决“野狗子”问题。

快速、猛烈解决台湾问题固然可以避免“野狗子”趁乱而入,但兵凶战危,再小概率的事情它也是有概率发生的。为了牵制打击“野狗子”而利用台湾,达到消耗、折磨野狗子的目的是可以的,但是为了解决问题而解决问题就显得极为不明智。

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目前的形势看来“野狗子”自己都快撑不住了,时间在我们一边,就更没有必要为了解决台湾问题去冒任何风险,解决了野狗子,台湾问题自然不成其为问题。

当然了,台湾岛内的确存在着强大的分离主义倾向,尤其是以“青鸟”、“黑熊”为代表的所谓“网军”,极力挑拨两岸关系、制造互联网骂战,以赖清德为首的台民进党当局更是利用“台独”问题兴风作浪谋取政治利益,他们格外的希望能够激起我们这边的愤怒,最好是一怒之下发兵讨伐。但这种思维属于一种相当愚蠢短视的行为,你但凡把《史记》看一遍呢,也不至于这么没文化吧。

你这点小花招你能对付得了谁……

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现代中国是一个极为冷酷的政治机器,他制订策略冷静客观,执行策略更是一丝不苟,根本不可能被任何外部事物干扰,更不用提什么互联网互喷。我个人倒是饱受“青鸟”、“黑熊”网暴,有段时间也是心浮气躁,任何个人都很难不受情绪影响。最近几天倒是有点灵台清明的意思了,“野狗子”巴心巴肝的想来,可惜愣是一个缝都找不到,他们陷入疯狂是可以理解的事情。

END

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