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一娴:洛杉矶骚乱,这是几个美国的“内战”?

作者 :中华军事 2025-06-10 09:10:34 围观 : 评论

【文/东方军事专栏作者 一娴】

6月6日清晨,洛杉矶城郊数个工业园与家庭社区同时响起撞门与呼喊声。美国移民与海关执法局(ICE)展开一次罕见的多点突袭行动,逮捕数十名被指“涉嫌非法居留或有犯罪记录”的移民。一如往常,执法视频很快登上社交媒体,但这一次,却点燃了意料之外的怒火。

48小时内,大批蒙面抗议者聚集于唐人街、Compton与101高速路段,与警员对峙,高举墨西哥国旗,投掷燃烧瓶。一边是国民警卫队荷枪实弹进入街头,一边是州长公开谴责联邦“非法越权”。冲突迅速超越移民议题,演变为对合法性、身份认同、以及政治边界的集体质问。

燃烧着枪弹和怒火的街头骚乱,引发了一场关于“谁拥有秩序解释权”的公开对峙。联邦、地方、移民群体,三方正围绕合法暴力、归属权利与政治主权,展开一次在制度裂缝上燃烧的碰撞。

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联邦和州:谁越界了?

6月7日深夜,尚未平息的洛杉矶街头响起了沉重的脚步声。特朗普政府宣布,将动用2000名加州国民警卫队,以“恢复秩序”为由,直接进入洛杉矶多个示威热点地区。

与通常程序不同,这一决定绕过州长加文·纽森的同意,几乎是以“军事式”的方式切入地方管辖权。在此之前,加州已明令不配合ICE的大规模执法,而这一强行介入,无疑将一场移民执法风波,推向了联邦与州政府宪政结构对抗的前线。

“这是一场非法的政治挑衅。”纽森在回应中措辞强烈,明确表示该部署未经授权,也未曾与州政府沟通。他要求国防部“立即收回指令”,并警告联邦政府正在“蓄意制造危机”。洛杉矶市长贝丝也称这是一场“压倒地方权威的政治表演”,强调本地警方完全有能力应对局势,不需要联邦武力介入。

特朗普的行动依据是《美国法典》第10编第12406条,该条款赋予总统在“公开骚乱妨碍联邦法实施”时,可直接调用州国民警卫队的权力,但通常必须与州政府协商。

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而这一次,是自1960年以来首次有总统在未获州长许可的情况下,动用州警卫队干涉州内事务。它标志着一个危险的政治信号:在政见撕裂日益加剧的背景下,美国联邦与地方之间对“秩序”“正义”“合法性”的理解,已经不再共享同一张宪政语言的地图了。

加州自2017年起正式成为“庇护州”(Sanctuary State),依据SB 54法案,地方执法机关不得因移民身份协助联邦拘捕,除非涉及严重暴力犯罪。现实中,加州地方政府与ICE长期矛盾不断。ICE频繁发布“通缉公告”,指责地方警方释放非法移民、阻碍执法。这次行动,正是在僵持多年后的集中“纠偏”尝试。

但问题不在于这场执法是否“必要”,而在于它是否还具备“合法性共识”。

当联邦政府将国家暴力装进国民警卫队的装甲车,碾过州政府已公开反对的边界线——这不仅是一次法律程序的破裂,更是一次政治信任的塌陷。它动摇了美国的宪政稳定性,让“分权而合作”的制度,变成了“服从或镇压”的强权逻辑。

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于是我们看到,街头的不只是移民抗议者,也有不戴徽章的“平民”,有阵营模糊的蒙面者,也有拿着扩音器的法律系学生。他们不一定清楚宪法修正案的第十条条文,但他们清楚地感受到:执法不再代表规则,而变成了某种立场的延伸。

合法暴力,本该是维护公共秩序的边界;但当不同权力主体对“合法性”的理解发生根本分歧时,暴力的边界也就不再清晰。这场警灯与火焰交织的夜战,逼出了一个被忽略已久的问题:在无法协商的国家结构中,暴力总是最先越界的那一方。

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移民:我们是谁?

如果说ICE的行动是一场制度层面的执法,那么随之而起的抗议,更像是一场情绪爆发的街头宣言。它来得迅猛,带着混乱,却充满象征力量:蒙面的年轻抗议者、高举墨西哥国旗、焚烧杂物,还有封锁101高速时挥舞的“Kill ICE”标语。这些场景不只是移民维权游行,而是一种深层的“身份”表达。

美国洛杉矶抗议现场 视频截图

而最具争议的画面,莫过于那名高举墨西哥国旗的蒙面者,站立在国民警卫队对峙线前。他成为保守派媒体口中的“完美示威对象”——一个不戴美国标志、拒绝暴露身份、反对联邦权威的“非我族类”。但他表达的,真的是政治反叛,还是另一种极端边缘化下的求存呐喊?

洛杉矶是美国拉丁裔人口最多的城市之一。据2023年市府数据,该市人口中超过48%为拉丁裔,其中有大约三分之一为无证或“半合法”状态。许多人虽没有绿卡,却已在城市里生活十数年,有家庭、有劳动、有子女在公立学校接受教育。在“生活事实”上,他们是美国社会的一部分;在“法律身份”上,他们却始终是等待清算的“未定者”。

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一个典型的现实写照:洛杉矶当地多家媒体报道,在本应该前往移民局例行报到的当日,一对长期居留的拉美裔夫妇因“非法居留”被ICE拘捕。他们在美国生活多年,育有三个孩子,他们每年定期报到,却在那天例行报到时突然被捕送至拘留所并遣返,完整的一家顿时被撕裂。这一事件令社区里那些同样“未定”的家庭感同身受:移民局成了“突袭点”,不是“守护地”。

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这一例子不仅是冰冷数字的叠加,而是情绪宣言最核心的逻辑:他们始终不是“非法者”,却也永远无法成为“合法者”;他们既不是公民,也没有被真正认可为应被保护的人。墨西哥旗帜在街头高举,正是在表达一种深切的“身份失位”。

为什么是在洛杉矶这样一个“庇护城市”,抗议却最为激烈?这正反映了庇护的悖论:它给予希望,同时也暴露脆弱。在此生活的移民社群,对庇护的依赖本身就是不稳定的;一旦政策松动或执法加剧,他们面对的不是单纯的法律追责,而是生活的整体解构。因此,他们必须在“象征层面”出击——不是因为象征最有效,而是因为现实中无力博弈。

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在社交媒体上传播最广的标语之一是:“We are here because you were there.”(我们之所以在这里,是因为你们曾在那里。)它将移民问题投射为一场历史与地缘的报应——美墨边境、贸易协议、对中美洲局势的干预,最终造就了如今这批移民的流动。这种叙事虽不为主流所接受,却在基层群体中具有深远共鸣。

洛杉矶在燃烧的,不只是联邦与地方的界线,更是那条长久未被承认的“归属之线”——谁能算是美国人?谁可以住在这座城市?谁有资格反对一种制度,而又不被视为外来者?这正是抗议真正的问题根源:他们并不拒绝国家,他们只是被国家拒绝太久了。

值得一提的是,洛杉矶同样拥有大量亚裔移民,尤其是华人家庭。他们之中,也有不少人曾因身份问题遭遇拘留或遣返的威胁。但在这场风暴中,他们鲜少出现在街头。也许是出于隐忍、谨慎,或是出于对制度更深的戒惧——那份沉默,本身也是一种受伤的姿态。

6月7日,美国洛杉矶,抗议者向警方车辆投掷燃烧物。 路透社

暴力与正义:谁先动手就有理吗?

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而街头上的人们,显然选择了另一种方式回应这场现实。在101号高速路上,警方与抗议人群僵持数小时。封路、投掷杂物、燃烧旗帜,与警方的“非致命性还击”——催泪瓦斯、橡皮子弹、声波震慑器——不断循环升级。这场暴乱,洛杉矶警方称逮捕超过137人,其中多数因“扰乱交通与妨碍执法”;抗议者占领101高速达6小时,造成市中心多条主干道瘫痪。

国民警卫队的进驻被称作“恢复秩序”,但对不少抗议者而言,这更像是“压制愤怒”。于是我们看到,一场本该属于政策与执法层面的争议,很快演变为一场彼此拒斥的暴力对峙:一方声称捍卫法律,一方声称捍卫生存。

谁才是合法?谁才是暴力?谁有正义可言?在这个时代,似乎谁抢先占据“叙述位置”,谁就能给对方贴上“非法”的标签。正是这一对峙,构成了美国当下政治分裂最深层的隐喻:合法性已不再是共识性的概念,而是变成了政治阵营各自据守的战壕。

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对执法者而言,使用强制手段是维护公共安全;但对被执法者而言,抗争是为了捍卫最基本的“被看见”的权利。于是,催泪瓦斯的弥漫并未驱散怒火,反而成为某种视觉证明:国家只会听命于制度逻辑,却无视人的声音。

在这一过程中,媒体叙事成为决定“谁更合法”的关键。保守派平台强调蒙面、纵火、非法居留,进而将抗议行为等同于“暴徒叛乱”;而自由派则强调人道、家庭分离、执法越界,将之称为“民间反抗”。一个事件,两种标签,反映的是更深的政治现实——暴力的合法性并非由事实决定,而是由解释权决定。

哲学家沃尔特·本雅明在《暴力批判论》中指出:“建立性的暴力”用以创建新秩序,是革命性的;“保存性的暴力”维持旧秩序,是国家性的。而当两种暴力相遇,没有中间地带,只有对抗。这种对抗,便是当下美国社会的剪影。

令人担忧的是,这种对抗正在不断跨越“容忍边界”。在洛杉矶街头,抗议者中出现过激行为,一位警员在唐人街巡逻中被砖块击伤;警方回应加大驱散力度,引发更大范围的人群聚集与交通瘫痪。彼此之间的信任链条彻底断裂——谁先动手已无意义,谁更有理也不再被承认。

这不是一场可以用选票解决的问题。因为它并非政策分歧,而是更底层的政治哲学分裂:一个国家,是否还能在对合法性毫无共识的前提下维系秩序?

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短短数日之间,洛杉矶从一场移民执法行动的目标地,演变为国家秩序对峙的主战场。国民警卫队的脚步声穿越庇护州的法条抗议,街头的旗帜与火焰则撕裂了合法与非法、暴力与反抗之间的语言屏障。

表面上,这是一起针对无证移民的行动所引发的抗议与暴乱,但实质上,它折射出的是一个更深的问题:当联邦与地方、执法者与被执法者、制度与群体不再共享“合法性”的定义,秩序本身就成了被争夺的政治资源。

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在这样的语境中,暴力不再只是国家的工具,也成为被边缘群体表达权利的方式;“秩序”不再是中立的社会目标,而是被不同阵营重新书写的斗争语言。

美国的联邦制度本应是一种平衡——让多元观点共存,让不同社会结构在宪政框架下协商博弈。但当协商机制失效,当权力跨越程序强行部署军力,当移民被视作“威胁”而非“构成”,当一面旗帜被解释为“敌意”而非“身份”……这个制度本身,就已经在它曾经设定的边界线上,走入模糊与破碎之中。

最新消息是,当地时间6月9日,特朗普在Truth Social上再次发声,称“洛杉矶正被非法移民入侵与暴徒占领”,并指令国土安全部、国防部与司法部“三级联动”共同“解放洛杉矶”,恢复这座城市的“自由”。这一措辞上的升级,意味着联邦正准备以全权动员回应街头冲突。

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随后,加州政府迅速向法院提起诉讼,指出总统在未获州长同意的情况下调动国民警卫队,涉嫌违宪,相关程序将在司法战场中展开。同时,约500名海军陆战队被部署至洛杉矶外围待命。抗议现场,抗议者仍在封路,高喊口号,街头的对峙氛围丝毫未见缓和。

自此,“谁先动手”的问题已不再重要,更深的命题浮出水面:谁有权定义秩序?谁在决定合法?联邦绕过州权调度军力,加州政府奋起提诉,街头民众持续对峙——州权、民权与军权的多重张力,正交织成一场权力与叙事的全面对决。

洛杉矶的火焰终将熄灭,但关于“合法性”“暴力边界”与“归属权”的对抗,不会随之平息。因为那不是燃烧的起点,也不会是它的终点。

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特朗普的行动依据是《美国法典》第10编第12406条,该条款赋予总统在“公开骚乱妨碍联邦法实施”时,可直接调用州国民警卫队的权力,但通常必须与州政府协商。

而这一次,是自1960年以来首次有总统在未获州长许可的情况下,动用州警卫队干涉州内事务。它标志着一个危险的政治信号:在政见撕裂日益加剧的背景下,美国联邦与地方之间对“秩序”“正义”“合法性”的理解,已经不再共享同一张宪政语言的地图了。

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合法暴力,本该是维护公共秩序的边界;但当不同权力主体对“合法性”的理解发生根本分歧时,暴力的边界也就不再清晰。这场警灯与火焰交织的夜战,逼出了一个被忽略已久的问题:在无法协商的国家结构中,暴力总是最先越界的那一方。

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移民:我们是谁?

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洛杉矶是美国拉丁裔人口最多的城市之一。据2023年市府数据,该市人口中超过48%为拉丁裔,其中有大约三分之一为无证或“半合法”状态。许多人虽没有绿卡,却已在城市里生活十数年,有家庭、有劳动、有子女在公立学校接受教育。在“生活事实”上,他们是美国社会的一部分;在“法律身份”上,他们却始终是等待清算的“未定者”。

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