“郑爽事件”背后，嗜血温床仍在狂欢！

作者：戎评
来源公众号：戎评
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我本以为随着广电总局的一纸“封杀”，这出霸屏许久的舆论闹剧，终于可以告一段落。

然而令人万万没想到的是，声音并未就此止歇。

有关“代孕”问题的激论；

有关娱乐明星“社会地位”的思考；

有关当前社会“舆论价值导向”的反思；

...

围绕“郑爽事件”而起的风波，非但没有丝毫罢休的意思，反而在愈演愈烈中，朝着越加深沉的境地不断迈进。

我意识到，不能再沉默了。

众所周知，此次中国网络舆论围绕“郑爽事件”而激论的核心点就一件事：代孕。

何为“代孕”？

从医学角度来讲，所谓“代孕”，主流情形下指的是“由第三方借代孕母亲怀孕生子”。

再通俗一点，我们可以将之理解为：

在传统意义上承担分娩生子，并同时作为生子绝对生物学母亲的孕母，在“代孕”情形下，不过是第三方夫妇体外人工受精胚胎的后代发育“容器”。

没错，作为人类文明存续过程中至关重要角色的“母亲”，在代孕情形下，在其承担孕育的整个过程中，神圣的“孕母”，只不过是一个被借腹生子的生物容器！

这其中涉及的是一个艰难的“伦理抉择”：

孩子是孕母怀胎十月，分娩产下的，从生物繁衍的角度来看，孕母应当是孩子的母亲。

但是从基因传承角度来看，孩子与孕母之间无丝毫干系。

当然，此类的“艰难困惑”，同样发生在孩子的“基因提供者"身上。

以郑爽为例，作为孩子的“基因提供者”，她虽然是孩子的“生物学母亲”，但是在孩子的孕育过程中，她自始至终都处于无关痛痒的第三方角色！

因怀孕导致的生理变化，她没有；

因怀孕而产生的心理变化，她没有；

胎儿发育的营养供给、分娩生产的过程、乃至婴幼儿对孕母气味、心跳的熟悉与安全感获得，她都没有且与她无关；

事实如此：作为人类社会伦理构建过程第一步，在事实上早已被赋予了神圣光环的“孕育生产”，在代孕场景下，最大程度的被简化为了一种带有“定制意味”的特殊购买！

这一切带来的将会是什么？

对于“婴儿”而言，“代孕”所必然带给他的，是一种将之从潜意识生母旁强行剥夺的恐惧和痛苦；

对于“基因父母”而言，“代孕”从实质上剥夺了他们作为父母的关键一环，极大地缺失了其完整家庭责任意识的形成；

对于“代孕母体”而言，“代孕”行为本质上就是一种对自身子宫的租赁贩卖，作为一个拥有完整意识的个人，代孕母体在代孕行为完成后对“亲生子”割舍的行为，不仅是对其自身伦理意识的挑战，更是从隐约中，有着对遗弃罪、贩卖人口及器官卖买等国家法令明令禁止条款所发起的挑战！

因此在我看来，从“孕育”了一个孩子，到“订购”了一个孩子。一场看似“你情我愿”的代孕行为，所带来的不仅仅只是对“人伦道德”的挑战那，其行为，本质上更是对法制人权的践踏！

当然，我的此番评价并非危言耸听。

我不知道大家是否还记得曾在全球范围内，引起了巨大争议的一件事——“人骨包事件”。

据英国《每日邮报》去年报道称，一位名叫阿诺德·普特拉（Arnold Putra）的印尼富二代时装设计师，从2016年开始便在网络社交平台上公开出售一款被标榜为象征财富、阶层，彰显着独特时尚品味的“人骨手提包”。

根据设计师阿诺德·普特拉介绍，这款被称之为“理想的身份证明单品”的“人骨手提包”，由100%的鳄鱼舌头+100%的人类脊椎骨制作而成

——每一个“人骨包”的把手，都是用一个患有骨质疏松症孩子的整条脊椎制作而成。

单包售价5000美元，定制周期14天，可持续供应。

无疑，阿诺德·普特拉的“定制人骨包服务”，遭到了全球舆论的大加讨伐，虽然，事后该设计师不断辩称自己的人骨来源是基于自愿的合法渠道，但是针对阿诺德的行为，国际主流舆论依旧对其施以了完全的否定抨击态度！

原因很简单：阿诺德的行为，已经触犯了最基本的人性底线。

什么是“人性底线”？

在两千多年的先秦时期，仅仅对于权贵的“人俑陪葬”，一生都在倡导遵循“周礼”的孔子，尚且发出了“始作俑者，其无后乎”的呐喊，旗帜鲜明的对无端侵犯个体生命权的行为，表示了深恶痛绝和公开反对！

什么是“人性底线”？

所谓“君子有所为，有所不为”，在人类社会生产力仍旧处于向上发展，生产资料、社会资源依旧需要靠等价交换、社会阶级、分配不均仍然客观存在的今天，处于社会资源分配顶层的“富人群体”，固然拥有通过炫耀特殊来彰显自我权势和财富的自由，但是无论如何，他们借以炫耀彰显的“内容物”，都不应该，也不可以是通过对同类生命尊严的侵犯和侮辱来实现的！

这不仅是一条最基本的“人性底线”，更是一顶客观上限制了“富人群体”完全自由的紧箍咒。

这是不公吗？

不！对“完全自由”的限制，才是任何一个良性社会的最大公平。

正如中国政法大学教授罗翔老师曾反复提及一个观点：如果自由不加以限制，一定会导致强者对弱者的剥削。

套用在“人骨手提包事件”上，我们永远都不知道当买卖人骨成为彰显社会地位身份的那一天时，底层穷苦人民在资本的贪婪和驱使下，将会以何种形式被动的化为手提包上的一串材料！

套用在“郑爽代孕事件”上，我们永远都不知道当代孕服务成为富人专属的那一天时，又会有多少社会底层的穷苦女性，会从第一次例假开始就成为了一个工具，一个商品，一个机器！

以此推之，人骨可以成为商品、子宫可以被租赁，那么小到一副人体器官，大到一个完整的人类个体，是否也具有了市场化依据？是否也可以成为依附他人的物质财富？

这是“商业探索”吗？

不，这是一种基于阶级压迫的，击穿了人性底线的时代倒退！

在《理想国》一文中，柏拉图借苏格拉底之口说：

这些女人应该归这些男人共有，任何人都不得与任何人组成一夫一妻的小家庭，因为小家庭会破坏城邦的自由精神。

无疑，柏拉图这种基于性自由的“公妻制”主张，虽然与我们今日主流社会所倡导的教育水平、风俗伦理所格格不入，乍一读来荒谬不经，但是我们依旧需要清醒的认识到：

当今各资本主义社会在男权主义框架下，所进行的各项所谓的“妇女解放运动”，诸如卖Y合法化、代孕合法化、以及一切围绕女性身体器官所展开的市场化“自主”处置权的利益权力诉求，其本质，都是“物化”女性价值之下的现代公妻制体现！

幸运的是，对此趋势的解决，恩格斯早在一百多年的《共产主义原理》一书中，就曾作出过正面回应：

公妻制完全是资产阶级所特有的现象，卖Y就是这种公妻制的充分表现，因此，共产主义组织并不实行公妻制，正好相反，它要消灭公妻制。

所以，共产主义凭什么能够消灭“公妻制”？

众所周知，共产主义的最终目标是实现共产主义，即消灭私有制，实现生产资料共同占有。

而为了实现这一理想，不论是依靠社会生产力的极大进步，以实现最大化的稀释社会生产资料、资源的等价交换形式，还是依靠武装暴力形式强行进入。

这个过程的实现里程中，被随同灭亡的，必然还有生产资料私有制下所衍生出的社会阶级

——在西方资本主义国家的宣传中，卖Y、代孕乃至一切形式的针对女性群体的实质性物化和剥削，抑或是反对上述的一切所谓“违背自由”抗议，均无一例外的被归类为了是男权社会意识形态下针对女性群体的一种性别压榨。

但是撇开这一层浮于表面的泡沫，其中的实质内里又是什么？

不是性别矛盾，而是阶级矛盾。

在资本主义社会中，抑或存在资本主义意识形态底层运行逻辑的社会中，一切客观存在的物质，都被资本商品市场极其残酷的赋予了资本价值属性。

每一件事物都有其固定的“价格”；

每一件事物都被视为了巨大资本市场中一件可以被交易的“商品”。

当然，资本主义社会也并非一片黑暗。只不过他们所谓的“道德”和“原则”，与共产主义动态持续追求社会生产力发展、追求生命本真平等的理想所不同的是，他们的所谓“道德”和“原则”，统统是建立在短期产品利润收益之上的！

举个最简单的例子，此次新冠疫情全球大爆发时，在中国政府毅然选择牺牲经济发展，严厉推行疫情隔离防控政策，且已经取得了重大防控成果的客观事实前，西方资本主义国家在病毒爆发初期，无一例外的事实选择了“类群体免疫”的疫情防控政策。

从表面上看，这是他们对“自由”的追求。

但是实际上我们不难发现，这种所谓的“自由”，不过是对抗疫巨额经济牺牲及

高效政府治理模式的一种逃避——站在疫情蔓延初期，对于“利润至上”的西方资本主义国家而言，无所作为乃至遏制有所作为，就是最大的利润收益！

无疑，资本主义意识形态下的此类“最高准则”，倘若只是放在整体性的“伪装”之后时，还不那么容易显得面目狰狞。

毕竟，当你在某夕夕享受资本市场所带来的便捷服务时，并没有谁会去过多在意支撑这一切的人群，每天究竟是955还是996....

但是，当这一“最高准则”，在毫无遮掩下被施放到单独个体身上时呢？

美国抗击新冠疫情死亡几十万人，美国总统尚能大言不惭“抗疫有功”，但是当运尸卡车照片曝光时，仅仅数具尸体，便能让特朗普直言“尸体太多了”...

同样的，代孕问题也并非今天才有，但是曾经谈起代孕时甚至还会发出不同意见的大多数人，如今面对“郑爽事件”中的两个活生生的孩子时，当曾经大而化之的“前卫”、“概念”，变成了实实在在的“人”的时候，许多曾经的支持者，想必已经丧失了继续争辩的勇气！

这种心态的转变，其实是必然的。

犹记得在很早以前，针对“资本市场”的本质，我曾写过这样一段话：

资本市场犹如一座宫殿，曲槛回廊，富于动态的多彩景致让多少人迷醉其中。但是扒开脚下精致的地砖，里面埋葬的却是层叠的人类骸骨。

代孕市场中被牺牲的婴儿与孕母如此；

这场因“郑爽事件”而被持续发酵，注定将继续席卷更多舆论热度的流量资本狂欢，同样如此；

不知是幸运还是悲哀。

当我撰文此处时，全网目之所及处，“郑爽事件”及其相关衍生出的各种八卦爆料，历经数日依旧高挂舆论热搜前列！

当事双方在互撕、路人网友在吃瓜、传媒资本在狂欢...

毫不讳言，这场因“郑爽”而起的扭曲舆论热潮，在一定程度上确实起到了些许的“麻醉”作用

——作为一名“武汉人”，我直到此刻才恍然醒悟，1月23日的今天，距离去年武汉因新冠肺炎疫情暂时关闭离汉通道，正好一周年。

或许大家真的忘记了吧。

又或者，在当前中国抗击新冠疫情整体局势相对稳定的当下，今天这个一周年的纪念，确实没有多大的必要....

但是，相较于大量的公众资源犹如此刻一般没完没了的聚焦于某个明星艺人了无休止的“肥皂泡沫狗血剧”，我从内心深处其实更加希望，在今天，在祖国抗击新冠疫情战役仍在继续的今天，我们可以更多的去关注和讨论一些英雄的故事，而不仅仅只是一些于国家民族发展而言，并无多少实际推动作用的流量明星。

我们没有英雄吗？不，我们有很多英雄。

从前、此刻以及未来，他们都在默默的守护着我们这个民族的火种，他们用自己的牺牲，挺起了中国人的脊梁。