石原慎太郎的另一面：“反美”！

原创： 后沙
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春节期间，日本人刷礼物刷得挺猛的。1月31日刷了一架F-15，大年初一又刷了一个石原慎太郎，接下来还打算刷什么，看日本人心意吧，毕竟，礼物这种事不能强求。

关于石原慎太郎的死讯和评价，有的网媒总是提到他的两个标签“反华”、“反美”。

石原反华，是众所周知之事。除了2012年4月折腾所谓“购买”钓鱼岛事件。早在1990年他在接受《花花公子》杂志采访时，就否认过“南京大屠杀”的存在，否认日军侵华战争的罪行，对今天的中国也是心怀恨意。

十年前，国内某媒体《XX人物周刊》还为他暗戳戳地洗白，写了一篇《你所不知道的石原慎太郎》，居然说他是“反共不反华”，迷惑了不少人，甚至有的人还因为他“不反华”对他有了某种好感。

1931年“九一八事变”，日军侵略东北，谁是中国的当政者？国民党。

1937年“七七事变”，日军发动全面侵华战争，谁是中国的当政者？国民党。

石原当然喜欢中国，他喜欢的是一盘散沙的中国、一个可以让日本人横行霸道的中国、一个被去工业化的中国。

有意思的是，像石原这种右翼分子对蒋介石都心怀好感，1975年蒋介石葬礼期间，石原还跑去吊唁。

当时石原才43岁，他跟蒋介石没有任何交集，为何如此情深意重？

这里有一段鲜为人知的往事，1971年6月17日，美日签订《归还冲绳协定》，准备将琉球（冲绳）归属权交给日本。

但佐藤内阁担心的是琉球海域的中国台湾渔船，日本无论是允许渔船作业还是驱离渔船，都会引发琉球交接的问题。于是，佐藤派出右翼老政客贺屋兴宜和负责交接的大臣山中秘密与蒋介石联系。

日本人的幕后活动相当成功，在1972年移交仪式的前一天，蒋介石下令所有中国台湾渔船强制撤出附近海域，让日本与美国顺利完成协议。

石原慎太郎在他的《敢坚决说“不”的日本》一书里还提到了这一段“感人往事”。

所谓石原“反共不反华”的鬼话一戳即破，它们只是喜欢蒋介石这样的“恩人”罢了。他的“反共”本质就是恨中国在中国共产党的领导下变得强大起来，“痛心”日本再也无法侵略中国、日本人再也无法“顺利夺取”钓鱼岛，这种人怎么可能不反华？

接下来的另一个问题，石原真的反美吗？

石原反美，是人云亦云的误解，说误解还算轻的，其实是有人早就在刻意误导。

扭曲的石原

石原名气大涨是在1990年前后，他跟索尼的盛田昭夫等人合著了《日本可以说“不”》、《日本就是敢说“不”》、《敢坚决说“不”的日本》（1991）。

这个“不”字是针对美国而写的，但是，“不”并非表示反对美国，也不是对抗美国，将“不”理解为反美，会让石原伤心。

他在《敢坚决说“不”的日本》一书中已经解释得很清楚：“不”就是直谏！

直谏，是反对吗，是对抗吗？当然不是。这是君臣之间的互动，从个人情感上来说这是父子之间的交流。

也就是说，石原这一辈子对美日关系的定位就是“君臣父子”。

皇上做错了事，臣子看在眼里，急在心里。日本作为忠臣，它要直谏，希望皇上改正。或者说，老爸经常花天酒地，还家暴，儿子不得不出来力劝几句，怕老爸把家业毁了。

无论是从国与国关系，还是美国人与日本人的关系来说，“君臣父子”的认知都是扭曲的。

而石原无论是作为作家还是政客身份，他这种论调恰好迎合了日本社会上不少人的扭曲心态，并且他能说得头头是道。所以，他受到欢迎也就不足为奇。

石原对美国的扭曲心态是从小时候开始的。

1932年，石原慎太郎出生于兵库县神户市，后随父亲石原洁（山下汽船公司管理人员）迁居到神奈川县逗子市。网上有人说他是关东军参谋石原莞尔的儿子，这并不准确，要不，去问他妈？

他在神奈川县的湘南读小学时，当地有个“水兵交流社”俱乐部，专门给送丈夫去参加太平洋战争的青年女子住宿，各对夫妻在各个小房间里进行最后的激情，三天后告别，运气好的话还能留下遗腹子。

小石原认为“水兵交流社”是非常神圣的地方，既敬仰又向往，希望自己长大了也能在这里住几天，为国“出征”。

但到了他读中学时（1945年之后），神圣的“水兵交流社”变成了专供美国黑人士兵发泄的场所，黑人们排着队来到这里，而小石原曾经敬仰的日本女人每天要跟美国兵调情讨好。

小石原亲眼目睹这些日本女人忙得连裤子都穿不上，天天裸露着胸部，腰间缠一块布，随时准备接待黑人士兵上门。

这时的石原正值青春期阶段，他的人生观被颠覆了，心中曾经的神圣之地，一下子就变成了最污贱的场所。

而且他一直认为日本是跟白人作战，黑人则是奴隶的代名词，但日本女人却在任由黑人糟蹋，这种心理冲击对石原的影响是一辈子的。

他的父母、长辈、邻居都不觉得侍奉美国人有什么问题，服从美国人成了社会上的共同认知。

长大后，石原就认为“慰安妇”也是自愿的，90年代，他甚至敢公开扬言“慰安妇”是自愿进行性买卖的女人，被韩国人一顿痛骂。

从小围观日本女人被美国兵糟蹋的石原，对日本女人也不当人看，一些心里话，他是到了七老八十时才敢说出来。他说，“如果女性失去生殖能力，其活着本身就是一种罪过”。这不是反人类言论，那什么是反人类言论？

同时，石原又认为靖国神社是他的精神寄托之所在，包括那些右翼分子也是如此，它们已经分不清神圣与邪恶的区别。

石原慎太郎成年之后，精神上对美国完全服从，他只是“恨”美国阉割了日本，工具就是那部带有英文注释的《和平宪法》，日本成了一个太监，钱赚得再多，也无法过上正常的生活。

日本徒有国家形态，而没有国家功能。

他希望美国能“重新认识”日本，赋予日本正常地位，这样，日本就能大有作为，为美国作出更大贡献，而美国也能受益匪浅。

这就是一些日本人眼中的“英雄”，这不是就是一个奴才吗？

六七十年代，当日本左翼爆发出强烈的反美声音时，石原又说，左翼之所以能够掀起反美运动（反《美日安保条约》），是因为美国对日本的友好姿态做得太少，释放的善意不够多。

石原对反美运动是很着急的，但这个粑粑就是喜欢骑在日本人头上胡来，所以石原要直谏，劝美国采取正确的手段，来平息反美运动。

退一步说，如果石原真的是反美政客，他能活到89岁？

在1991年，苏联解体时，石原就说出了许多右翼最想听到的话：美国是伟大的，美国的经济是最强的，但美国不等于世界。如果美国认识到这一点，并与日本建立真正长期的合作体制。那么，美日就可以在相当长的时间内主宰世界。否则，将是非常遗憾的。

日本右翼的扭曲心态展现无遗，它们一边自认为是太监，没有正常功能；一边又想跟主子一起主宰世界。

人不像人，鬼不像话，石原活到89岁也是这副德性，以他为代表的日本右翼势力永远走不出这个悖论。人一辈子活在悖论之中，不变态才怪。

美国对日本施加的三种控制手段，在未来也不会有根本性的改变：

暴力手段（大量军事基地）

经济手段（金融货币政策）

思想手段（媒体信息控制）

这三种手段，石原敢出来反对哪一种？把他称为反美人士，显然是误导。

石原非但不可能反美，而且在2014年曾被日本外务省前国际情报局长孙崎享爆料，说他是受到美国情报机构操纵的间谍，资助他的美国智库Heritage Foundationr的上线就是美国中央情报局。2012年4月的钓鱼岛“购岛”闹剧他是奉命行事，而且他还是“台毒”小帮手，跟李登辉关系密切。

那么，石原死了之后，日本右翼会因此受损吗？不会。

日本右翼无论在政治上还是社会上，都是一股根深蒂固的势力。石原并不是政治世家，在内阁职务只是运输大臣，主要官职还是东京都知事。他只是右翼的扩音器，说他是“理论家”算是抬举他了。

但日本右翼再怎么疯狂，在强大的中国人民面前，它并不可怕。

可怕的是网上那些日本的仰慕者、吹捧者、崇拜者，我们已经看过不少靠自卑自贱搏出位的精日败类。

不过，今天网络环境比10年前要清朗很多，网友们对石原基本上都是唾弃，能看清这个老东西。要是在以前，恐怕日本孝子的“鸡汤文”得来一大波。

石原慎太郎已经被扫入历史垃圾堆，但他对“安理会常任理事国”、“日本拥核”、“修宪”的痴心妄想，安倍晋三集团仍然在“努力”。

石原慎太郎的梦想是与美国共同主宰世界，错到离谱，他看错了美国，也看错了日本。既然日本的出发点是错的，这条路的终点也必将是毁灭。

多好的人，可惜死晚了。