6哥的话：XG乱局的重要原因之一教育的失败
作者 :6哥的话 2019-10-24 15:05:48 审稿人 : admin 围观 : 次 评论
就拿这次暴乱最大的受害群体XG执法警察群体来说，之前港C针对港警还只是谩骂、侮辱和投掷杂物。暴力袭击逐步升级后，现在针对港警，港C的暴行是扔燃烧瓶，割颈，射镪水……之后袭警，港C会用到什么恐怖手段真是令人不敢想象。
最新消息，20日XG警方查获的两辆汽车中除了制造油漆弹的原材料，包括16罐油漆、5支松节水及大量口罩、胶手套和生理盐水、3部对讲机及1盒刺穿车胎的钉，还有42支疑似汽油弹、2把火枪。这是利用出租车及私家车掩人耳目，运载大量汽油弹或武器到示威区分发使用，让暴徒进行破坏活动。
XG的执法者弱是因为XG的法律弱，对港C的能够起到震慑的法律条文根本不敢用，就连之前港府出台的《禁止蒙面规例》也没有起到应有的作用，对此法港C根本是无所畏惧。有法可依却无法执行到位，当法律无法保护执法者，当港C藐视法律后没有受到法律的制裁，结果必然是针对执法者的暴力行为升级。
令人恐惧和难以想象的是港C这个特殊群体中，20左右的年青人占了绝大多数，最小的只有12岁-14岁。
这个年龄段的人要么是在校学生，要么是刚刚从学校毕业。
咬断警察手指的杜启华，22岁，是XG大学2019年毕业生。
割颈警察的许添力，18岁，目前在新界喇沙中学就读中六。
向警察射镪水的港C岁数多大，未见报道，目前不得而知。
12岁上街喊辱骂警察口号的港C并不清楚自己为何上街，目的是什么，只知道学校允许和鼓励这么做，家长不反对，于是就上街了。
14岁上街参与暴力行为的港C，包里居然有5万港元，问起钱的来源，说是街头上有人给发
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港C的主体是学生，而这些所谓的学生上街除了喊口号，行的更多的是暴恐行为，说明什么？说明XG的家庭、社会和学校的教育出了问题，尤其是学校教育更是出了大问题，可以说XG的教育已经整体上完全偏离了正常轨道。
只要看清了XG的教育涉及到的方方面面的状况，了解了实际影响和控制XG教育的团体和组织，小到幼儿园，大到高等学府的管理者和执教者都是些什么东西，大家也就能明白XG的教育为何偏离了正常轨道，学生为什么会变成港C的原因了。
XG的教育名义上是由XG政府的教育统筹局管理，实际上一直被所谓的“教协"和众多宗教团体把控着。
“教协"，全称是XG教育专业人员协会（简称教协），是一个由XG大学、中学、小学、幼稚园各级学校教师组成的工会，现有会员已接近10万人，是XG最大的单一行业工会及参与会员最多的民主派组织。
大家注意“民主派组织”五个字，这就意味着这个所谓的“教协”教育意味不足，政治色彩更浓。
“教协”的掌权者从开始就把“教协”定位为XG
资本主义制度下的反对党大家都知道扮演的是什么角色，干的是什么活，当然大家不要一听反对党就认为所有国家或地区的反对党都是不干正事，专给执政党添乱添堵，给政府找麻烦，阻止正常施政的，它们中的一部分也有好的一面。但XG的所谓反对党不属于有好的一面的那部分，因为是由外部敌视中国的反华势力组建、扶持并受其操控，“教协”这帮人不干人事儿，专门干祸港乱华之事，XG的“教协”完全属于反对党中的垃圾那一类。
“教协”更多时候不是在研究教育，配合港府改进和提升XG的教育，而是醉心于通过操弄教育议题，进而参与XG的政治和搅局香港的政局。
在XG的教育问题上“教协”不是向港府提供建议，配合港府抓教育，而是港府任何有关教育的议题，尤其是涉及教育的各项改革的所有事宜港府必须先听取“教协”的意见，并采纳"教协”给出方案，否则港府的任何教育新政和改革措施都无法推行下去。
“教协”的立场和纲领后来逐渐变成“反港府”、“反中”，除了向立法会、港府和司法部门渗透，让隶属“教协”的XG“民主派”人士尽可能地多地成为立法会议员，担任行政、司法各部门的职务外，教协还积极编写和出版各种乱港反华的教材，并聘请到鼓吹“公民抗命”的非法“占中”发起人戴耀廷做顾问。
近些年“教协”的负责人和掌权者更是公开表态支持学生在校内宣扬“G独”，并美化和支持“G独”和宣扬“G独”的学生，向学生灌输所谓的本土意识。主动发起游行示威活动，鼓动学生参加乱港团体，煽动学生罢课走上街头参加游行示威，表达自己所谓的政治诉求。“教协”参与和支持的乱港反华典型事件有：
2012年“教协”带头反国民教育；2013年支持制作“占中”教材；2014年支持“占中”并向教师派发“黄丝带”；2015年推广鼓吹“G独”的《XG城邦论Ⅱ光复本土》；2016年在“旺角暴乱”中扬言要尊重学生讨论“G独”的权利；2017年纵容“G独”标语风波冲击XG的大学校园等等。
除了“乱港反中”的“教协”，另一个把控和影响XG教育的组织就是宗教团体。
英国殖民时期就允许和拨款资助XG的教会创办和营运学校，据相关统计显示，基教和天主，教在XG创办的小学和中学各有200多所，占到香港中小学学校总数的一半以上。其它教派佛道伊三教等在XG开办的各类学校加起来接近200家。回归后这种办学方式不仅被保留了下来，各种宗教组织在XG开办的学校，包括幼儿园，数量还有增无减，据说规模已达到近千家。
在这些教会主办和控制的学校里，从幼儿园开始就潜移默化地给孩子们灌输宗教观念和资本主义国家的意识形态方的东西，传播殖民思想，反对身份和国家认同。这种教育环境下成长起来XG人有几个知道自己是中国人，有几个认同自己是中国人，祖国是中国的？
英美（西方）邪恶势力不遗余力地向世界各国推广和渗透宗教，无非就是把宗教当作一种向外扩张和侵略的工具。在它们能殖民和影响的地方让教会参与教育目的无非就是通过发展更多教众，利用宗教控制和影响更多的人，让这些人在关键时候为英美（西方）邪恶势力所用。
在历次港乱中，XG的基、天教教会和它们控制的学校都成为街头动乱的积极支持、鼓动和参与者。宗教团体和神职人员组织教徒和鼓动、怂恿学生上街参加游行示威，参与暴力打砸抢烧；向参加施暴者提供资金、装备和各种必要的街头补给；利用教会、学校的特殊地位为暴徒提供庇护，通过舆论造势为暴徒洗白并提供心理和精神支持。
在这次长达4个多月，至今未消停下来的港乱中，有港媒揭露，基教和天教的XG分支机构在此次反对《逃犯条例》活动中，从计划到实施全方位配合，几乎无死角地参与到每一个环节。几乎每次游行示威，都有宗教团体举办所谓祈祷会，以“祷告”的名义聚集示威人群；他们在教会学校发起支持动乱、对抗警察的学生活动，动员、组织教学生上街；当遭遇警察执法时，神教人员则挡在示威者和警察的中间，充当了拦警察的屏障作用，使得示威的暴徒更加肆无忌惮。他们提供舆论造势、心理和情绪支持，还提供物资支持，包括组织供应装备及街头补给，将宗教场所和教会学校当作街头“勇武”分子的休息站和“庇护所”，掩护被水炮车颜料沾染的“勇武”分子，怂恿青年暴徒“勇敢”向前；还利用宗教集会不需要经过批准的有利条件，在警察发布反对游行通知书的时候，利用宗教集会的特权进行集会。
《文汇报》的报道还称，基教的一所学校为被警察围堵的暴徒提供休息场所，帮助其逃跑，学校内的家私布置被布匹所遮盖，疑藏示威物资。
在“教协”和各种宗教团体的把控和操纵下XG的许多学校早已不是教书育人，培养人才的清净之地，而是许多别有用心之徒，内外反华势力操弄政治，给学生洗脑，煽动学生参与激进、违法行为的是非之地。
在“教协”和各种宗教团体几乎接近垄断XG教育资源的情况下，别说那些爱港爱国者根本生存不下去，就是那些立场想保持中立的教育管理者和执教者也无法立
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事例一：上文提到的用利器对一名警员割颈的许添力，袭警后XG警方表示：无论最终以意图谋杀罪还是伤害罪来检控他，许添力面临的最高刑罚都是终身监禁。
作为香港中学中六的学生，事发后校方不但不以其行为为耻，反而通过种种令人作呕的言词一再给这个畜生开脱，说这畜生学生平日行为没有问题，表态不会开除该名学生。还已启动了学校危机处理小组为许添力和它的家长提供协助。
这孙子的姐姐许嘉琪曾参与旺角暴动案被判三年，看看，都是一家什么鸟人，最起码在它姐和父母的影响此人三观尽毁，心理和精神早就扭曲了，这种垃圾还没有问题？
事实上已是罪犯的许添力，在其身份和行为的认同上中六校方管理者与警方截然相反，故意跟警方作对，简直猪狗不如，有这样的学校管理者，学生不变成港C才有了鬼了。
事例二：XG理工大学讲师陈伟强接受采访时发表反对示威言论，事后被大批蒙面学生在课堂内围堵及批斗，以激光笔照射及粗口指骂，前后禁锢近5小时。对于如此暴行，校方非但不谴责极端学生，反而阻扰警方处理。据报道，陈伟强被困期间曾多次报案，但是学院阻止警察入校，以至于没有警员到场处理。
事例三，XG中文大学校长段崇智之前在与学生、教师及校友对话会上，因指责暴力而被数十名黑衣蒙面的学生围攻，以镭射笔照射，指责与谩骂声此起彼伏。会后还被在会场外包围、侮辱，经历了恐吓后段崇智认怂，返回与学生闭门会见两小时后态度改变，转而发表公开信指责警方。
XG前特首梁振英19日在其个人社交媒体发文称段崇智的公开信是为了他个人的解脱，斥其此举是是“缩骨”、“甩身（脱身）”。
事例四：近日，有媒体在网络上贴出的一张图片显示，XG一所中学的教材将黄之锋列入“中华传统美德格言及名人系列”，称赞其组织“反国民教育”示威游行，表现出“过人的口才和应对”、“获市民大赞”、“备受瞩目”等等。
只要眼不瞎心不盲的都知道，这么一个连基本的礼义廉耻都不懂，一心跪舔美国，卖国求荣的畜生，能跟中华美德扯上关系？算哪门子的名人，别说名人了，说它是人都会玷污人这个称呼，这种败类人渣原本就是XG教育失败的产物，却还有学校把这坨屎吹捧为名人并大肆宣扬，用以毒害学生，可见XG的教育坠落到什么程度了。
说完把控XG教育者、学校的管理者和执教者，再来看看教材。
在XG教材成了政治宣传品，所谓的通识教育没有教育大纲，没有教材标准，更没有统一的学生用书。因为教材无须送审，缺乏监管，“教协”、“教会”和包括学校的教师在内仇华反华分子参与和编写的教材被用于课堂教学，学生用书被发放到学生手中。一些教师在课堂上公开教唆学生仇视警察，教授学生如何攻击警察和躲避警察追捕，向学生灌输违法的观念，鼓动学生上街闹事。一些大学的课堂成了兜售政治私货的场所，一些大学的图书馆摆放的净是些像《抗命的伦理》《香港80年代民主运动口述历史》等公开支持、煽动“公民抗命”，仇中反华，攻击和贬低一国两制的书籍。
相当比例的教育基地和教学场所由乱港反华的“教协”、教会等创建和把控运营，学校的管理者和教职人员又由这些组织和团体筛选、指定和分配，大量的教材和学生用书由这些组织和团体及一些乱港反中分子编写，教育监管虚弱无力，大量乱港反中者在课堂上公开兜售、贩卖反港府反中毒论，公然宣扬所谓的本土意识，西方文化及价值观等等。在这样的教育环境中长大的XG人，其价值观导向，对自己身份和国家的认同感可想而知。必然是一群精神西方人，一堆仇中反华的香蕉人。像僵尸一样，只要精神主子召唤，必成进攻的炮灰。
教育问题归根结底是人教育人的问题，所以呢，学校、教材等其实都不是XG教育问题的主要，XG教育的主要问题是人，教育人的人都是仇中反中分子和美英（西方）乱港反华势力的代言人和代理人，试问在原有殖民教育体系原封未动的情况下，由这么一帮人去教育人，除了源源不断地生产港C，还能培养出什么好鸟，结出什么好果子来吗？
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