刘民乐：对美斗争大韬略：激进有理，绝不退让
所有这一切，并非如何的空穴来风、更不是中国做错了什么，而是现实客观规律的使然。前有中美贸易战的硝烟未散、后有疫情困顿下美国的烦恼种种，中美关系的“火上浇油”是最自然的事。
1斗争是必然
客观上说，当下中美间的斗争，既是”情理之中”、又是“意料之外”，几方面因素叠加推着高中美关系紧张程度！所谓“情理之中”，泛指两个政治制度不同大国，必然意味着博弈与较力的存在。
美国每逢大选中国必成热点己成常态，加之特朗普执政的超级“反常”，便不难理解中美关系的走向！所谓“意料之外”，便是一场百年不遇疫情的突然而至，无意中成为中美关系的新的“导火索”！
按照常理，在百年疫情来临之际，恰恰是各国精诚合作共同抗击疫情“公敌”之时。但处于西方太多别有用心背景下，要么对中国抗疫行动的指责刁难、要么“疫情政治化”下的翻云覆雨，其结果是由于傲慢无知状态下，自身成为疫情受害者的“世界之最”，特朗普的“恼羞成怒”也便不难理解了！
而恼羞成怒下的中美关系加害或相应风险推高，又何不是“意料之外”！当然，所有这些并非他们常识匮乏或能力的不足，而太多是政治需求下别有用心！
从这个角度看上去，中美两国关系短时间内难以得到缓解，至少要等到相应因素稍退后的观察，由此也便决定了对美斗争长期性的准备。
按照世界始终处于运动的法则，所有碰撞博弈下的变化都是情理之中的，斗争也是其中表现的一种方式，而且所有强大与落后都是在相应过程中的表现。
由于曾经的矫正过度，斗争成了人们谈之色变的惶恐，这显然有悖于客观发展规律。
2激进有理
目前，世界格局处于变化莫测的背景下，从不会有任何和风细雨，即便被时下人的所留恋的“蜜月时刻”，也无不是以弱势者以诸种极大代价付出而换取强势者利欲为特征的！
在美国“图穷匕首见”状态下，再对两国关系回归等幻觉己无任何意义，其核心还是在于风险的管控及其面临新挑战的应对。
做到这一点，根本还是在于人们认识程度的提高。从当下国内舆情表现看，主要分为“激进派”与“客观派”两大支流。
首先说前者。尽管这里以“激进派”而称谓，更多是从大致特征而言的，不具任何倾向性。
因为与传统暴力革命相比较，时下人们更多是为捍卫维护国家与民族利益的精神表达，而非其
即便近年所涌现出“鹰派”观点，也多是从中华民族处于“守势”状态下，对国家和民族利益捍卫的本能表现，与以“扩张主义”下的西方鹰派有着本质区别，也便决定了对相应客观性认识的必要性。
事实上，没有任何国家人民置自身国家民族利益而不顾的、反倒那些以种种名义对国家民族利益出卖者，留下千古骂名！在
这点上，西方也不会因为文明不同而成为“例外”，反倒相应特征更加强烈！区别在于它们更多为了自身利益对它国的侵略扩张，这一点必须有清醒认识。
从我们自身而言，无论中华民族实现独立解放、还是建国七十年不同发展时期成就的取得，都是依靠全国人民不畏艰辛和勇于奋斗的伟大实践、始终是以激荡的革命情怀所诞生的，而非任何其它的什么！
这也是所有从落后走向强大的必经之路！在这种背景下，人们所表现出的多以追求正义公平和捍卫自身权益为特征，其表达形式多具民族特征的。
时代发展到今天，无论世界环境、还是自身发展，都有了极大的不同。由于各方面因素影响，传统革命特征渐已淡化、全球化的方兴未艾、“西方主义”仍占据主导、“丛林法则”的根深蒂固、岐视与偏见的依旧存在等等，作为斗争需求并未远去，因为无论任何公平与权益的获得，既不是“市场化”程度的如何、更不在于“世界是平的”玄幻传说！
尤其在这种态势下，传统的“摆事实、讲道理”收效甚微、简单的立场宣示己显僵化，它除了容易呈现“各说各话”的打嘴仗外，对方又老赖刁钻的多，而大多旁观者终究因为诸多难言之隐缘而沦为“沉默者”。
在这种背景下，我们常常被别有用心的指责为“民族主义”或狭隘的激进！
即便在对世界有着诸多贡献行为时，仍处于“被动”的状态之下，此次疫情再次论证了这一点。
这除了说明世界的险恶外，更在于人们对当下世界形势认识亟待提高。这个提高便是要求我们多一些积极的姿态、多一些以“人类命运共同体”的维度、多一些在前瞻研判基础上话语抛出，以争取相应话语与设置的主动性。
这既是符合斗争的客观规律，又减少了保守下的被动挨打！
从事物发展规律看，但凡态势变化均是不同力量较力与博弈的表现，而任何博弈又无不是以积极者占据上风，因为但凡积极者往往做了各方面更充分准备的。
保守者则是仓促下的被动应战，这种态势往往以毫无作为的猝不及或“屈辱情结”下的情绪渲泄为特征，其效果便可想而知了。
鉴于当下斗争形势的复杂性，对认识维度斗争策略和的提高，便显得十分重要了。
3客观迷离
其次是“客观派”，其堪称当下舆情的另一大支流。
所谓“客观派”，除了相应者自我感觉外，更具有着坊间调侃的味道。现实的讲，所有观点表达者都会认为自身客观性，关健在于所站角度的不同！
严格意义上说，目前所谓的“客观派”，多有西方教育背景，这本是无可厚非、也是时代发展之所趋，但这并不等于说其认识一定与常人有了天壤之别！
恰恰相反的是，一些人因为具有了西方教育背景，便自觉进入了唯“西方主义”马首是瞻，进而陷入“月亮就是西方的圆”的迷离之中！
以这样的角度看待中国，便有了中国发展的“一团糟”甚嚣尘上、“中国崩溃论”的不绝于耳，不顾客观现实的诋毁中国等现象的出现！
这种现象的产生除开少数别有用心者外，更多是相应者深陷于西方神话迷思所致。他们天真的以为西方即等于世界和先进、只要模仿照搬便理所当然的成为西方，这不仅罔顾了各国不同发展水平及其阶段、更是漠视了西方曾经不光彩的发迹史！
况且通过本次疫情考验，更是将西方制度中诸多弊端暴露无疑。更进一步说，当下西方出现的一切矛盾问题，并非仅仅疫情所带来的，而是数百年工业化诸多矛盾问题累积与叠加所致！
即便如此，“客观派”们仍置诸多现实而不顾，不遗余力的对西方民主自由的誓誓旦旦、对西方现代文明的钟爱有佳，乃至将其奉若神明。
有了这样的前提，包括中国在内的一切非西方国家，便成为不入流的“另类”乃至离经叛道，这显然是荒谬的！
因为从社会发展客观规律看，民主自由仅是代表着一种进步水平和发展状态、而非是非曲直的评价标准，两者属于截然不同的范畴！
所以西方将其奉之为“普世价值”，
进一步说，民主更多时候象平常百姓过日子，富庶人家有着诸多方面优越，其家庭成员所具有的物质精神享有一定更加丰富；而家境清贫者则由于生活拮据则会更多些苦涩与严苛，因为任何欲望的满足都需要相应氛围形成和诸多方面要素为支撑。
所有这些都只是相应者物质精神拥有水平、但不能成为衡量是非美丑的评价标准，现实中也从未有过因吃不起肉而该杀现象的出现，这是基本的常识。
西方素来以挟民主而令世界之举，显然属于荒唐之列！这里还不去说西方优越下的劣迹斑斑，仅仅民主制度下的治理效率欠佳、“劣质民主”国家的民不寥生，便对西方所信奉的“民主自由”打了大大的问号！
当前，很多人对于西方现代文明的盲目推崇，人们常常将“现代文明”与美国或西方相等同，乃至对世界的代表。在这种背景下，美国即成为世界与现代的化身，即便有着诸多问题弊端也可以忽略不计，这在“客观派”们当中占据主流。
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殊不知这恰恰中了西方的“圈套”，也是其始终所梦寐以求的，因为他们由此可以永远占据世界的主导！
4人类文明
无论到任何时候，人们都不会忘记西方文明崛起对人类进步及其现代文明的极大贡献，但这并不意味着对相应过程中问题矛盾彻底回避、更不是什么“历史终结论”！
从相当程度上说，“现代文明”既非谁的专属、又是不断完善中的。前者指尽管“现代文明”源自西方，但无论完成或受益都应是整个人类的，而非谁的私有财产，更不应成为侵蚀他人的工具。
现代文明的所有过程都应是人类共同完成，这样才能表现出其意义所在；而后者则指“现代文明”和所有事物一样，始终是处于不断发展完善中的，至少不是某种的替代和固化。
愈是接近完善，便愈加需要更多力量与要素的参与！尤其伴随中国崛起所发挥的重要作用更是有目共瞩，又何不是“现代文明”希望之所在？
有了这个前提，对于是“从世界看中国”、还是“从中国看世界”，便不难选择了，由此的客观性才会更加真切！
5继续斗争
简而言之，无论人们情愿与否、不管如何因素形成，中美之间的斗争将会长期存在，这是两国价值意识和政治制度截然不同所决的，区别在于表现形式与反映程度的差异，我们不应有任何侥幸心理。
如何在斗争中占据主动性及其不断发展壮大，更在于包括认识在内的各方面能力不断提高。
中国人民有必要认清中美矛盾的本质，不要奢望于站在客观的角度说服对手保卫和平，而是应该立足于战，以战促和！
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