琉球问题的来龙去脉！

作者：夏斐君
来源：斐君思享汇（ID：feijunsixianghui）

最近，随着东亚局势的变化和紧张，琉球问题引起广泛关注。琉球问题的来龙去脉是怎样的？琉球与中国到底有何渊源？是如何被日本占去的？二战后，美日又是怎样“私相授受”琉球的？琉球的未来在哪里？今天这篇文章就通俗易懂的来回答这些问题。

一、 历史渊源：中华文明圈的“万国津梁”

琉球与中国的正式联系始于明朝。公元1372年（明洪武五年），朱元璋派遣使者杨载诏谕琉球，中山王察度率先领诏，并派遣其弟泰期入明朝贡。此后，山南、山北两王也相继朝贡，琉球三国正式成为明朝的藩属国。

1429年，中山王尚巴志统一三国，建立统一的琉球王国，每一位新王即位，均需接受中国皇帝的册封，此制延续至清朝。

这种宗藩关系远非形式。明清两朝，中国向琉球输送了先进的文化与技术。1392年，明太祖“赐闽中舟工三十六姓”赴琉，这些来自福建的移民带去了造船、航海、儒学、建筑和礼仪制度，深刻塑造了琉球社会。

琉球王国因此国力大增，利用其地处东北亚和东南亚枢纽的位置，大力发展中转贸易，获得了“万国津梁”的美誉，其繁华程度令到访的葡萄牙人都赞叹不已。

琉球随处可见的“石敢当”

在文化上，琉球“风俗淳美”，被誉为“衣冠礼仪之乡”。其语言中保留了大量闽语借词，饮食文化与古代福建菜肴渊源颇深，宗教信仰如风水、石敢当、祭祖祭孔等习俗，至今仍在当地留存。这种持续五百余年的紧密关系，使得中华文明成为琉球文化不可剥离的底色。

二、 强行吞并：日本“灭国设县”

19世纪中叶，明治维新后的日本国力日渐强盛，扩张野心也日益膨胀。琉球这个位于中日之间的贸易枢纽，成为日本扩张道路上的第一个目标。

日本对琉球的觊觎可追溯至16世纪。当时明朝因倭寇问题限制对日贸易，日本不得不通过琉球进行中转贸易。战国时代的日本大名们早已对近在咫尺的琉球虎视眈眈。

1609年，萨摩藩首次入侵琉球，俘虏了琉球国王尚宁，逼迫其写下誓文，每年向萨摩藩输粮8000石。日本将这次侵略视为“上贡”，并以此证明琉球是日本的“藩属”。

但真正的转折点发生在19世纪70年代。日本政府有条不紊地推进吞并计划：1868年，通过“太政官令”将琉球置于鹿儿岛县管辖；1872年，单方面将琉球国王降格为“琉球藩王”。

“牡丹社事件”为日本彻底吞并琉球提供了借口。1871年，一艘琉球船只遇台风漂流至台湾，54名船员被台湾土著杀害。这本来是中琉之间的事务，日本却蓄意介入。

1873年，日本使臣柳原前光在与清朝官员毛昶熙、董恂会谈时，抓住他们“生番系化外之民”的表述，声称台湾不属于中国领土，为出兵台湾制造借口。

1874年，日本出兵台湾，最终迫使清政府签订《中日北京专约》，条约中将被害的琉球人称为“日本国属民”，为日本进一步吞并琉球埋下伏笔。

面对日本的步步紧逼，琉球王国并未坐以待毙。在亡国前夜，琉球国内展开了激烈的复国运动，向清政府求援成为最后的希望。

1876年，琉球国王尚泰秘密派遣使臣向德宏赴华求援。他们携带国书，陈述日本阻挠琉球向中国朝贡、逼迫琉球断绝与清朝关系的行为。然而，此时清政府正面临西北边疆危机（阿古柏入侵新疆，沙俄占领伊犁），无暇东顾。

在众多爱国者中，闽人后裔林世功的事迹最为悲壮。他作为琉球王国官员，亲历了国家沦亡的过程。面对日本强行要求琉球断绝与清朝关系的最后通牒，林世功决定以死明志。

1880年，林世功在北京自刎殉国，留下绝命诗：“古来忠孝几人全，忧国思家已五年。一死犹期存社稷，高堂专赖弟兄贤。”他以生命向清朝乞师，成为琉球国的民族英雄。

琉球国内的抵抗也持续不断。1879年3月，当日本军警冲进首里城，强行将琉球王室迁往东京时，许多琉球士族拒不服从日本统治，或隐居山林，或秘密开展复国活动。

中日虽就琉球问题进行过谈判，但随着1895年甲午战争中国战败，琉球问题被彻底搁置，琉球王国从此从世界地图上消失。

三、 二战与战后安排：从“防波堤”到“地位未定”

二战末期，琉球遭遇了空前的浩劫。在美军进攻冲绳的战役中，日军将琉球视为保卫本土的“防波堤”。当地居民不仅被强征物资导致饥荒，还被强制编入“防卫队”和“铁血勤皇队”，充当人肉炸弹或战场苦力。

更令人发指的是，日军通过散布“美军是鬼畜”的恐怖宣传，向居民分发手榴弹，强迫他们“集体自决”。此役导致琉球约四分之一人口死亡，其中平民伤亡与军人相当，惨绝人寰。

关于战后琉球的地位，反法西斯同盟国早有定论。1943年的《开罗宣言》明确规定：“其他日本以武力或贪欲所攫取之土地，亦务将日本驱逐出境。”

1945年的《波茨坦公告》第八条再次确认：“《开罗宣言》之条件必将实施，而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定其他小岛之内。”

日本在投降书中明确接受了这些条款。因此，从国际法角度看，日本通过武力吞并的琉球，其主权已被剥离，处于“地位未定”状态。

当时的中国知识精英对琉球的战略价值有着清醒认识。著名地理学家胡焕庸在1947年就指出，琉球群岛是“我国东边海疆之外篱”，若中国“不欲兴海军、出太平洋则已，否则，琉球群岛实为我国东边海疆之外篱”。他甚至警告：“如琉球果仍还日本，则若干年后，台湾必有再度被侵之虞。”

在讨论对日和约时，胡焕庸提出了上、中、下三策：上策是直接归还中国；中策是由中国托管，美国协防；下策是坚决反对归还日本。遗憾的是，由于冷战格局的形成和国民政府外交上的犹豫，这些远见未能实现。

四、美日私相授受

随着冷战铁幕降下，美国对日政策转向扶植。1951年，美国在排除中国、苏联等主要战胜国的情况下，主导签订了非法的《旧金山和约》。该条约第三条玩弄文字游戏，规定美国有权对琉球群岛行使行政、立法、司法等一切权力，并可提议联合国进行托管，而日本对此需予“同意”。

这实质上是将战败国日本置于一个可对琉球未来“表态”的非法位置，为日后所谓“返还”埋下伏笔。

此后二十余年，美国将琉球建成其在东亚最大的军事基地群。到了1970年代，美国因越战受挫进行战略收缩，遂决定将琉球的“施政权”（非主权）交予日本。

1971年，美日签订《关于琉球诸岛及大东诸岛的协定》。值得注意的是：

该协定英文文本使用的是“relinquish”（放弃、让渡）和“Ryukyu Islands”（琉球诸岛），而非“return”（返还）和“Okinawa”（冲绳），刻意模糊了主权归属。

这一交易完全由美日两国私下操作，严重违背了《开罗宣言》《波茨坦公告》确立的战后国际秩序，是典型的“私相授受”，在国际法上无效。

至此，琉球的法律地位被刻意模糊化。日本宣称实现了“冲绳复归”，但实际上获得的是在美国控制下的、不完整的“施政权”。而中国政府对《旧金山和约》及后续的私相授受行为，自始至终均未承认。

五、琉球的现状与未来

今天的琉球（冲绳），处于一种复杂而矛盾的现实中。

沉重的军事基地负担：仅占日本国土面积0.6%的冲绳，承载了约70%的驻日美军专用设施。基地带来的噪音、污染、安全事故以及美军犯罪等问题，长期困扰当地民众，使其产生强烈的被剥夺感和歧视感。

经济依赖与发展困境：冲绳经济严重依赖日本政府的补贴和基地相关收入，自主发展能力受限。尽管旅游业有所发展，但整体经济结构脆弱。

独特的文化认同：历经日本一个多世纪的同化政策（包括在学校禁止使用琉球语），琉球独特的文化受到挤压。但近年来，琉球语言、音乐、历史的保护与复兴运动日益活跃，本土认同感在年轻一代中有所回升。

独立运动的星火：对日本政府和美军基地的不满，催生了寻求自治乃至独立的声音。2013年，“琉球民族独立综合研究学会”成立，公开探讨独立建国的可能性，并希望向联合国陈述意愿。一些琉球知识分子和政治家认为，琉球历史上并非日本领土，拥有民族自决权。

那么，琉球未来会独立吗？

从国际法角度审视，琉球地位确实存在争议。1951年《旧金山和约》第三条规定日本放弃对琉球的一切权利，将琉球交由美国实施托管，但未明确最终主权归属。

《联合国宪章》规定，被托管地需经托管后由居民自决，这一国际程序至今未在琉球推进，使得琉球主权归属仍处于法律上的未定状态。

讨论琉球问题必须回到战后国际秩序的基本框架，确认琉球群岛依然处于“地位未定”状态。这为未来多种可能性留下了空间。

一种可能是维持现状。虽然冲绳民众不满情绪高涨，但独立运动尚未成为主流。日本政府通过经济援助、文化政策加强对冲绳的控制，美国也乐见其作为军事基地的现状延续。

第二种可能是走向实质自治。随着冲绳地方势力增强，可能争取到更多自治权，形成类似苏格兰或加泰罗尼亚的模式。冲绳县知事玉城丹尼的政策已显示出这一趋势。

第三种可能是独立建国。太平洋岛国帕劳仅2万人口就获得独立，冲绳有140万人口，完全具备独立条件。若东亚地缘政治发生重大变化，这种可能性将会增加。

正如我在上一篇文章中所说，琉球牌我们酝酿了很久，一直在等机会。琉球牌可不是只为了东南小岛，小岛只是药引子，琉球牌有多重目的。

一是突破地缘锁链，彻底终结第一岛链，拔除顶在家门口的毒刺。

二是锁住小日子，让它彻底陷入被动，生存命脉掌握在我们手中，让它彻底老实。

三是恢复琉球主权，将琉球这个至关重要的东部门户，不再成为别人遏制我们的棋子。