53个穷书生，凭什么能赢？
原创：天涯补刀
来源微信公众号：君莫愁
已获转载授权
1921年7月的一个晚上，上海法租界望志路106号，一栋普通的石库门房子里，13个年轻人围着一张餐桌坐成一圈，他们中年龄最大的48岁，是个前清秀才；最小的19岁，还在上大学。他们代表着全国53名党员。
没错，整个中国，只有53个人相信他们干的事能成。
没有人记录那天晚上具体聊了什么，因为会议开到一半，一个穿长衫的陌生人突然闯进来，扫视了一圈就走了，经验丰富的共产国际代表马林立刻说："这个人是密探，我们必须马上转移。"
于是，一行人匆匆收拾文件，分头离开。
十几分钟后，法租界巡捕就包围了这栋房子。
最后一天的会议，转移到了浙江嘉兴南湖的一艘游船上，那天下着小雨，游船在湖面漂了六个小时，中国共产党就这样成立了。
你想想这个画面：53个党员，大部分是穷书生，手无寸铁，没有钱，没有枪，没有地盘，甚至连一个稳定的开会地点都没有，当时中国有4亿人口，有几百万军队，有几十个军阀，有国民党，有帝国主义势力……53个人，扔进4亿人里，连个水花都溅不起来。
但就是这53个人，28年后，把五星红旗插上了天安门。
这不是神话，这是人类历史上最不可思议的以弱胜强，今天我们就来聊透：这 50 多个穷书生，到底凭什么能赢？
01
这50多人，他们是谁？
中共一大时，全国58名党员（有说53人，统计口径略有差异），基本上都是知识分子，什么叫 "基本上"？58个人里，51个是知识分子，只有4个工人，还有3个是其他职业。
再看学历：留学日本的18人，北京大学毕业的17人，其他大学毕业的8 人，中师中学毕业的13人，只有两个人文化程度不高。什么概念？这58个人里，随便拎一个出来，放在当时都是高学历人才，搁今天不是985就是海归。
职业呢？
教授、教师17人，学生24人，报人、律师、职员这些自由职业者10人，还有3个是弃官不做的 ，放着好好的官不当，跑来干这个。
籍贯更有意思：湖南20人，湖北11人，浙江7人，广东5人。湖南一省就占了三分之一，所以后来 "无湘不成军" 这个说法，在共产党里同样适用。
但你别被 "高学历"" 留学生 " 这些词骗了，以为他们都是富家子弟，恰恰相反，他们中的大多数，是真穷。
伟大领袖，出身湖南韶山的农民家庭（中农），父亲有点钱但抠门得很，他去省城读书，父亲都拒绝给学费，1918年他第一次到北京，25岁的小伙子，跟蔡和森等 7 个人挤在一间长不到一丈、宽仅八尺的小屋里，什么概念？大概就是一张双人床那么大的地方，睡 8 个人，晚上想翻个身，得先拍拍两边的人，打声招呼，才能勉强活动一下，这就是后来的新中国主席，25 岁时的 "北漂" 生活。
蔡和森，伟大领袖的挚友，第一个提出 "中国共产党" 这个名称的人，他出身破落小官吏家庭，13岁那年家里穷得揭不开锅，被送到堂兄的辣酱店当学徒，白天干苦力，晚上睡在硬邦邦的柜台上，还动不动挨打受骂，但这小子有股倔劲儿，偷偷揣着书，借着店里的油灯看，结果书常常被老板撕得粉碎。
瞿秋白，后来的党的最高领导人之一，他出身常州的书香门第，但到他这一代家族已经衰败，靠亲戚接济才能勉强生活，他的母亲因为实在撑不下去，自杀了，一个读书人，母亲活活穷死了，这种打击，不是一般人能承受的。
李汉俊，一大代表，湖北潜江人，父亲是个穷教书先生，家境不宽裕，但咬牙供孩子读书，恽代英，"常州三杰" 之一，一生清贫，后来在南京雨花台就义时，只有 36 岁，施存统，农家出身，靠舅舅资助才上得起学，何叔衡，一大代表中年龄最大的，48 岁，湖南宁乡的普通农民家庭，前清秀才，放下四书五经跑来干革命。
这些人，不是活不下去才造反的，他们中很多人本来可以过得很好，大学教授、留学生、律师、记者，在那个年代都是人上人，他们完全可以选择独善其身，过自己的小日子，但他们没有，他们选择了一条九死一生的路。
为什么？
因为他们读了书，看到了更大的世界，就再也无法忍受这个国家的烂样子了。
02
他们不是造反，是革命
很多人以为，共产党能赢，是因为特别能打、特别能造反，错了。共产党跟历史上所有农民起义最大的区别，就是它不是造反，是革命。
造反和革命有什么区别？
造反是 "皇帝轮流做，明年到我家"，推翻旧皇帝，我当新皇帝，制度还是那个制度，老百姓还是老百姓.
革命是什么？
革命是要改变整个制度，改变整个社会结构，让老百姓的命运真正发生变化。
中国历史上农民起义搞了几十次，从陈胜吴广到李自成到洪秀全，哪一次不是一开始声势浩大，最后要么失败，要么成功了又变成新的地主阶级？
为什么？
因为他们没有一套完整的思想武器，不知道推翻旧制度之后要建立什么新制度，打到最后，要么腐化堕落，要么内讧分裂，要么被旧势力反扑。
共产党不一样，共产党从成立的第一天起，就有一套完整的理论，马克思主义。
这套理论告诉他们：这个世界为什么是现在这个样子（阶级分析），问题出在哪里（剥削制度），未来应该往哪里去（共产主义），具体应该怎么干（阶级斗争、无产阶级专政、群众路线）。
这不是一拍脑袋的想法，是一套经过几十年发展、在俄国已经实践成功的完整方案。
你可能会说，马克思主义是外国人的东西，在中国能用吗？
这就是共产党厉害的地方，他们没有照搬，而是把马克思主义跟中国的实际情况结合起来了。
最典型的例子就是革命纲领，共产党一开始也想学俄国，搞城市工人暴动，但很快发现行不通，中国的工人阶级太少了，大城市全是敌人的重兵，伟大领袖第一个提出：农村包围城市，武装夺取政权，把革命的重心从城市转到农村，从工人转到农民。这就是马克思主义中国化的开始。
还有一个很重要的点：共产党提出了一个所有人都能听懂的口号："打倒列强，除军阀"。
你别小看这七个字，当时的中国，乱成一锅粥：帝国主义在租界里作威作福，军阀今天打明天和，老百姓苦不堪言，但绝大多数人不知道问题到底出在哪，也不知道该怎么办，共产党这六个字一出来，所有人都懂了：外国列强是坏人，军阀是坏人，把他们打倒，中国就有救了。
这七个字一出来，工人听了解气，农民听了有盼头，学生听了热血沸腾，商人听了觉得说到了心坎里，只要你对这个国家的现状不满，你就能在这句话里找到自己。
对比一下国民党，国民党一开始也有三民主义：民族、民权、民生。
听起来也不错，但蒋介石背叛革命之后，三民主义就变成了一块遮羞布，实际上搞的是实用主义和封建宗法那一套，谁有兵权谁说了算，谁跟我关系好谁当官，贪污腐败横行，到最后，国民党自己都不信三民主义了，你还指望老百姓信？
所以，共产党赢的第一把钥匙，是思想武器。他们不是一群乌合之众，他们是一群有理论、有纲领、有目标的人，他们知道自己为什么而战，也知道打完之后要建立什么，这跟历史上所有的农民起义，从根上就不一样。
03
把军队变成自己的
光有思想还不够，还得有枪，但有枪不等于能赢，国民党的枪比共产党多得多，为什么最后输了？
因为国民党的枪，是私人的枪；共产党的枪，是党的枪。
这话怎么讲？
你看国民党的军队，从蒋介石的中央军到各路军阀，本质上都是私人武装，我招的兵，我发的饷，兵就听我的，蒋介石虽然是名义上的最高统帅，但他真正能指挥动的，只有自己的黄埔系中央军，其他的什么桂系、晋系、滇系、川系，平时听调不听宣，打仗的时候各怀鬼胎，保存实力.
这就是为什么国民党几百万军队，打不过共产党几十万军队的重要原因：看起来人多，实际上是一盘散沙。
共产党是怎么解决这个问题的？
答案就六个字：支部建在连上。
这六个字，是1927年9月，伟大领袖在江西永新县三湾村提出来的，史称 "三湾改编"。
当时的背景是这样的：秋收起义失败后，伟大领袖带着剩下的队伍往井冈山撤，一路走一路逃，到三湾村的时候，原来5000多人的队伍，只剩下不到 1000人，逃兵太多了，官长打骂士兵，士兵不服，队伍随时可能散伙。
伟大领袖在三湾村的一间叫 "泰和祥" 的杂货铺里，开了一整夜的会，最后定了三件事：
第一，把部队从一个师缩编为一个团，人少了就别搞那么大的架子，实事求是。
第二，支部建在连上，什么意思？以前党的组织只建在团一级，连队里没有党组织，党的影响到不了普通士兵，伟大领袖说，不行，必须把党支部建到连队去，班排设党小组，营团建党委，连以上设党代表，连队的一切重大问题，必须经党组织集体讨论决定。
第三，实行民主制度，官兵平等，官长不准打骂士兵，士兵有开会说话的自由，连以上建立士兵委员会，士兵委员会有权监督官长、管理经济。
这三件事，特别是 "支部建在连上"，后来被证明是人民军队的 "定海神针"。
为什么这么说？
你想想，以前的军队，兵是官长招的，兵只认官长，不认党，官长一叛变，整个队伍就跟着走了，现在不一样了，连队里有党支部，有党代表，有党员骨干，党的指示能直接传达到每一个士兵，官长想叛变？首先党支部这一关就过不了，党员骨干会带头反对，士兵委员会也会起来抵制。
还有一个更厉害的地方：官兵平等。
在旧军队里，官长打士兵是家常便饭，士兵的军饷被克扣也是常事，共产党的军队不一样，官长不准打骂士兵，士兵委员会管钱管账，官兵吃一样的饭，穿一样的衣，一个士兵，在旧军队里是被打骂的炮灰，在红军里是有尊严、有权利的革命战士，你说他会跟谁走？
罗荣桓后来回忆说："三湾改编，实际上是我军的新生，正是从这时开始，确定了党对军队的领导。" 伟大领袖自己也说："红军之所以艰难奋战而不溃散，支部建在连上是一个重要原因。"
这就是共产党赢的第二把钥匙：组织方式。
他们用 "支部建在连上" 这个制度，把军队从私人武装变成了党的武装，从一盘散沙变成了钢铁长城，国民党的军队看起来人多，但实际上是几十个军阀的拼凑；共产党的军队看起来人少，但实际上是一个高度统一、高度凝聚的整体，这就是组织的力量。
这个决定不是某一份文件，不是某一次会议，而是1991年全年一连串看似分散、实则环环相扣的战略动作，它决定了此后三十年的国运分野。
04
打土豪分田地，把农民变成自己人
前面说了，共产党把革命重心从城市转到了农村，为什么？因为中国 80% 以上的人口是农民，谁赢得了农民，谁就赢得了中国，这是一句大实话，但当时真正看懂的人不多。
农民最想要什么？
不是民主，不是自由，不是宪法，是土地。
在旧中国，农村的土地大部分掌握在地主手里，占农村人口不到10%的地主富农，占有70%到80%的土地；而占农村人口90%以上的贫农雇农中农，只占有20%到30%的土地.
没有土地怎么办？
租地主的地种，收成的一半甚至一大半要交给地主当地租，遇到灾年，颗粒无收，还得借高利贷，利滚利，最后卖儿卖女。
这就是旧中国农民的真实生活，几千年来，农民起义喊的都是 "均贫富"" 等贵贱 "，但没有一次真正解决了土地问题——太平天国搞了个《天朝田亩制度》，听起来很美，"有田同耕，有饭同食"，但实际上根本没执行，洪秀全自己当了天王之后，比清朝皇帝还腐败。
共产党来了之后，干了一件几千年来所有农民起义都没干成的事：真的把地主的土地分给了农民。
1928年，井冈山根据地颁布了《井冈山土地法》，这是中国共产党历史上第一部成文的土地法，核心内容就几条：没收地主的土地，按人口平均分配给农民，男女老幼一律平等，后来又逐步完善，形成了一套完整的政策：依靠贫农雇农，联合中农，限制富农，消灭地主阶级；以乡为单位，按人口平均分，在原耕地基础上 "抽多补少，抽肥补瘦"。
什么叫 "抽多补少，抽肥补瘦"？
就是地主家地多的，抽出来补给地少的；地主家地好的（肥田），抽出来补给只有差地（瘦田）的。
简单粗暴，但公平。
你想想，一个祖祖辈辈没有土地的农民，突然有一天，地主被打倒了，村里的土地按人头分了，他分到了几亩属于自己的地，这是什么感觉？这是做梦都不敢想的事，几千年来第一次，土地真正属于了种地的人。
分到了土地之后呢？农民就成了共产党最坚定的支持者，为什么？因为他们心里清楚：共产党在，土地就在；国民党回来了，地主就会回来，土地就会被收回去，保卫共产党，就是保卫自己的土地。
所以你会看到，在根据地，农民主动给红军送粮、送鞋、送信，主动把自己的儿子送去参加红军，红军打到哪里，哪里的农民就起来响应，这不是宣传，这是实实在在的利益绑定。
最经典的例子是淮海战役：淮海战役，解放军60万人，国民党80万人，解放军兵力装备都处于劣势，但最后解放军赢了，靠什么？靠老百姓，整个战役期间，华东、中原、冀鲁豫、华中四个解放区，出动了民工543万人，担架20万副，大小车辆88万辆，挑子30万副，牲畜76万头，运粮9.6亿斤，陈毅元帅后来感慨地说："淮海战役的胜利，是人民群众用小车推出来的。"
543万民工是什么概念？
每一个解放军战士背后，有9个老百姓在支撑。
对比一下国民党，国民党代表的是地主阶级和官僚资产阶级的利益，它不可能搞土地改革，因为搞土改就是革自己的命，国民党的军队到了农村，不仅不给农民分土地，反而抢粮抓丁，跟土匪差不多，你说农民会支持谁？
这就是共产党赢的第三把钥匙：群众路线。
他们用 "打土豪分田地" 这个最朴素的政策，把中国最广大的农民变成了自己人，他们不是靠枪杆子逼着老百姓支持，而是靠实实在在的利益让老百姓主动支持，得民心者得天下，这个 "民心" 不是喊出来的，是用土地换来的。
05
一群愿意为信仰去死的人
最后，也是最根本的一点：这50多个穷书生，是真的信他们干的事，真的愿意为它去死。
这不是空话，我给你一组数据：中共一大时的58名早期党员中，有21人在革命战争中牺牲，占了三分之一还多，还有一些人脱党、叛变、被开除，最后看到新中国成立的，只有寥寥几人。
什么意思？
就是说，这58个人，大部分人没有看到胜利的那一天，他们干革命的时候，不知道28年后会赢，不知道自己会成为开国元勋，甚至不知道自己明天还能不能活着，他们就是凭着一股信仰，往前走，走到死为止。
我举几个例子。
瞿秋白，党的早期最高领导人之一，1935年在福建长汀被俘，国民党劝他投降，说你只要写一份自首书，就给你官做，瞿秋白拒绝了，就义前，他走到一片草坪上，坐下来说："此地甚好，开枪吧。" 然后从容就义，时年36岁，他临死前写了一篇《多余的话》，里面没有豪言壮语，只有对自己一生的反思和解剖，但就是这样一个文弱书生，死都不投降。
恽代英，"常州三杰" 之一，1931年在南京雨花台就义，也是36岁。他在狱中写了一首诗："已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。" 什么意思？就是我已经把生死看淡了，就算当了俘虏，也要保持革命的豪情，就义前，他对狱友说："我身上没有一件值钱的东西，只有一副近视眼镜，值几个钱，我身上的磷，只能做四盒洋火，但我要用我的磷，发出更多的热和光。"
蔡和森，第一个提出 "中国共产党" 名称的人，1931年在广州被捕，国民党对他用尽酷刑，用铁钉把他的四肢钉在墙上，用刺刀把他的胸脯戳烂，但他至死不屈，时年也是36岁。
何叔衡，一大代表中年龄最大的，1935年在福建长汀突围时，为了不拖累战友，纵身跳崖，时年59岁。
陈潭秋，一大代表，1943年在新疆被盛世才秘密杀害，时年47岁。
邓恩铭，一大代表中最年轻的之一，1931年在济南就义，时年30岁。
这些人，不是没有选择，他们中很多人是大学教授、留学生、律师、记者，在那个年代都是社会精英，完全可以选择过安稳日子，但他们选择了一条九死一生的路，选择了为一个他们可能看不到的未来去死。
为什么？
因为他们真的信，他们信马克思主义，信这个国家可以变好，信老百姓可以不再受压迫，这种信仰，不是别人强加给他们的，是他们自己读了书、看了世界、思考了人生之后，自己选择的。
对比一下国民党，国民党的官员，从蒋介石到下面的小官僚，有几个是真信三民主义的？他们入党，不是为了信仰，是为了升官发财，国民党的军队，打仗之前先谈条件，打完仗先抢地盘，有几个是真的为了什么理想而战？
一支有信仰的军队，跟一支没有信仰的军队打仗，结果是注定的，有信仰的人，愿意为了理想去死；没有信仰的人，一旦形势不利，第一个想到的就是保命、投降、逃跑，这就是为什么国民党几百万军队，在解放战争中一触即溃，投降的投降，起义的起义，短短三年就输了个精光。
1949年10月1日，伟大领袖站在天安门城楼上，宣布中华人民共和国成立，这一年，他56岁，距离1921年他参加中共一大，过去了28年。
28年前，他是一个28岁的穷书生，跟另外12 个人挤在上海的一间石库门房子里开会，代表全国53个党员，28年后，他是一个4亿人口大国的最高领导人。
这28年里，他失去了很多，他的妻子杨开慧被国民党杀害，他的弟弟毛泽民、毛泽覃牺牲，他的妹妹毛泽建牺牲，他的儿子毛岸英后来牺牲在朝鲜……
他的很多战友都没有看到这一天，但他还是赢了！
我们回顾这50多个穷书生的故事，你会发现，他们能赢，靠的不是运气，不是巧合，他们靠的是四样东西：一套能解释世界和改造世界的思想武器；一套能把军队凝聚成钢铁的组织制度；一套能把最广大农民变成自己人的土地政策以及一群愿意为信仰去死的人。
这四样东西，缺了任何一样，都不可能赢！
但说到底，最根本的还是一句话：他们站在了大多数人这一边。
他们不是为了自己升官发财，不是为了少数人的利益，他们是真真切切为了这个国家最底层的老百姓，为了工人、农民、穷人，能过上好日子，正因为如此，他们才能从53个人，发展到几百万党员，从没有枪没有地盘，到建立一个新中国。
得民心者得天下，这句话说了几千年，但真正做到的没有几个，毛主席他们做到了！！！
-----全文到此为止。
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